سرقة المعبد و هندوتفا

كل دين له قانونه الأخلاقي. الهندوسية، والبراهمينية بشكل أفضل، لديها مجموعة من الأمور المسموح بها والمحظورات المنصوص عليها في كتبها المقدسة الكلاسيكية. هل تلتزم الهندوتفا، التي تختلف عن الهندوسية، بالقواعد الأخلاقية؟ هناك نقد سياسي للحركة الفاشية، الأمر الذي يتطلب تحصينها ومعالجتها بشكل عاجل، ولكن هناك حاجة متزايدة إلى إجراء تحقيق أخلاقي في هندوتفا. تم تصنيف سرقة الذهب والكنوز التي لا تقدر بثمن من المعبد صراحةً على أنها واحدة من خمس خطايا مميتة - ماهاباتاكاس - في الكتاب المقدس الهندوسي الكلاسيكي. يظل التحذير القديم مؤشرًا مقنعًا على حقيقة أن المعابد كانت مستهدفة بانتظام في الهند القديمة من قبل اللصوص سواء من داخل المناطق أو خارجها. نهب بعض الملوك الهندوس في جنوب الهند المعابد بحثًا عن الكنوز، بينما نهب آخرون معابد الملوك المنافسين وأخذوا الآلهة كجوائز تذكارية. وتسجل كشمير أيضًا تجربة نهب مماثلة قام بها ملك قديم. في عصر العصور الوسطى، انضم محمود غزنوي إلى الغارات وتم تسجيل نهبه لمعبد سومناث بشكل جيد للغاية. يُستشهد بمؤرخ فارسي يؤكد أن محمود كان له غرض ديني في الغارات حتى لو لم تعبر المصادر السنسكريتية في المنطقة في ذلك الوقت عن أي صدمة من هذا القبيل تتناسب مع التفاخر الفارسي. سومناث، وهو اسم للورد شيفا، وفقًا للمؤرخ الفارسي، تم دمجه مع منات، أحد الأصنام العديدة التي طُردت من مكة عندما طوّر الإسلام الإيمان بإله واحد غير مرئي. إن اللوم الكتابي في النصوص القديمة ليس الدليل الوحيد على سرقة الثروات التي قدمها المصلون للمعابد. تشير الأدلة التاريخية الأخرى أيضًا إلى الشعور بالضيق الروتيني. المقامرة، على الرغم من إدانتها باعتبارها رذيلة أخلاقية خطيرة في النصوص الفيدية، لم تكن مؤهلة كخطيئة مميتة على الرغم من أن شرب الخمر كان كذلك. تم إدراج الشرب ضمن ماهاباتاكاس الخطيرة. أدان غاندي، وهو هندوسي متدين، شرب الخمر، لكنه انتقد الفلاحين القبليين في ولاية غوجارات لمعارضتهم العنيفة للبائعين الهندوس والبارسيين الذين يبيعون الكحول لمجتمعاتهم. واليوم، تلتزم ولايتي غوجارات وبيهار الخاضعتان لحكم حزب بهاراتيا جاناتا رسميًا بحظر التعبير عن الاحترام السطحي لغاندي. وقد أدى الحظر إلى إنشاء سوق موازية مزدهرة للمشروبات الكحولية. في اللحظة التي تغادر فيها سيارتك من ولاية غوجارات إلى ولاية راجاستان، تجذب مجموعة من متاجر المشروبات الكحولية العملاء من خلال الإعلان عن علاماتهم التجارية وأسعارهم باللغة الغوجاراتية. يبدو أن هناك من يحتاج بشدة إلى الثروات المنهوبة وسط غموض متعمد. أما المهاباتاكا الثلاثة الأخرى التي لا تغتفر، والمدرجة في تشاندوجيا أوبانيشاد ومانو سمريتي، فقد كانوا يقتلون أحد البراهمة ويرتكبون الزنا مع زوجة المعلم. الوصية الخامسة، إذا استعرنا عبارة من العهد القديم، تنهي عن مخالطة من شاركوا في ارتكاب الخطايا الأربع الأولى. واحدة من أكثر الخطايا انتشارًا اليوم موصوفة في ريجفيدا في "ترنيمة النرد" الشهيرة، حيث يأسف مقامر على فقدان عائلته وثروته واحترامه، ويحذر الآخرين من "عدم اللعب بالنرد، بل حتى حرثك". يحدث الصراع المركزي في ملحمة ماهابهاراتا لأن الملك Yudhishthira استسلم لإدمان القمار، وخسر مملكته وإخوته وزوجته في لعبة نرد مزورة. يحذر الكتاب المقدس من أن المقامرة تولد عدم الأمانة والجشع والفوضى. تُعرّف النصوص مثل Bhagavata Purana المقامرة بأنها أحد الركائز الأساسية لـ "adharma" (الإثم) لأنها تدمر الصدق. أصبحت المقامرة في ظل حكم الهندوتفا، وإن لم يكن بسببها حصريًا، آفة خطيرة مع استسلام العائلات لإدمان أحبائهم على المقامرة عبر الإنترنت. لم تنج الرياضة من مكر وكلاء المراهنات الذي لا يرحم. من التقاليد السائدة بين الأطفال في حينا الذي تقطنه أغلبية هندوسية في لكناو أن المنازل تحتاج إلى مراقبة أكثر دقة بعد عيد ديوالي لأنه أصبح مناسبة للمقامرة الجادة، بموافقة دينية مفتعلة على ما يبدو. اتُهمت الأطراف الخاسرة بنهب المنازل الخاصة في كثير من الأحيان للتعويض عن خسائرهم. في عالم الهند الزراعية الأوسع، يطارد الصراع الطبقي الماركسي الفلاحين الذين يرتدون زي الصديق أو الميسر للدعم المالي في أوقات الشدة. كانت إنديرا غاندي حذرة من سوخي لالا، مُقرض المال الفظ والماكر الذي ظهر في فيلم Mother India. لقد منعت مكتب الأرصاد الجوية من مشاركة توقعات الرياح الموسمية مع الصحافة. وسيصل دور الأقمار الصناعية في مراقبة أنماط المناخ إلى الهند في وقت لاحق. في حسابات السيدة غاندي، استغل البانيا رؤاه حول نمط هطول الأمطار للتلاعب بالفلاحين العاجزين. يسجل ديفيد هارديمان في كتابه المذهل عن الربا في غرب الهند الاستعمارية - إطعام البانيا - حالات يصلي فيها المرابون من أجل الجفاف، مستخدمين مساعدة التانترا لطرد المطر. إنه يزيد أرباحه إلى أقصى حد من الفلاحين الذين يعانون من أزمة. القمار هو تقليد. هل ستمطر؟ أليس كذلك؟ يراهن البانيا على بصيرته. ويقال إن الأمطار الموسمية هذا العام كانت منخفضة إلى حد مثير للقلق، الأمر الذي يخلق احتمالاً سياسياً كبيراً. فقدت غاندي قبضتها على السلطة بعد فشلين متتاليين للرياح الموسمية في منتصف السبعينيات، مما قوض انتصارها في حرب عام 1971. إن السرقة الأخيرة لكميات كبيرة من الذهب والحلي من معبد رام الذي يخضع لحراسة مشددة في أيوديا هي جزء من الظاهرة الهندية القديمة. يبدو أن هناك من يحتاج بشدة إلى الثروات المنهوبة وسط غموض متعمد. تزعم التقارير أن كبار المسؤولين في معبد المعبد الذي أصدرته المحكمة العليا وعينتهم حكومة مودي قد نجوا من التحقيق بينما تم القبض على بعض الموظفين الصغار. هناك أيضًا تقارير عن شخص مرتبط بمسؤولين كبار في الأمانة غالبًا ما يغادر المعبد بكيس مملوء. كان يفضل السفر بالقطار بدلاً من السفر بالطائرة من أيوديا. ومن المقرر إجراء الانتخابات في ولاية أوتار براديش العام المقبل، وهي الولاية الأكثر نفوذاً سياسياً والتي تضم 80 نائباً. سرقة المعبد قد تصبح أو لا تصبح قضية انتخابية. ومع ذلك، فإن الضائقة الريفية الناجمة عن فشل الرياح الموسمية وحرب إيران، توفر فرصة أكثر احتمالا لهزيمة حكومة حزب بهاراتيا جاناتا في معقلها. الكاتب هو مراسل صحيفة داون في دلهي. [email protected] نُشرت في الفجر، 30 يونيو، 2026