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寺院強盗とヒンドゥーヴァ

寺院強盗とヒンドゥーヴァ

中東 30/06/2026 Dawn Pakistan 👁 18
⚡ クイックサマリー

どの宗教にも道徳律があります。ヒンドゥー教、さらにはバラモン教には、古典的な経典に「すべきこと」と「してはいけないこと」が記されています。ヒンドゥーヴァはヒンドゥー教とは異なり、道徳律を遵守していますか?ファシスト運動に対する政治的批判があり、それを強化し、緊急に対処する必要があるが、ヒンドゥトヴァに対する道徳的調査も同様に必要とされている。寺院から金や貴重な宝物を盗むことは、古典的なヒンズー教の経典では、五つの大罪の 1 つであるマハパタカとして明確に分類されていました。 古代の警告は、昔のインドでは境内外から寺院が強盗に定期的に狙われていたという現実を示す説得力のある指針となっている。南インドのヒンドゥー教の王の中には、宝物を求めて寺院を略奪した者もいれば、敵対する王の寺院を略奪し、神々を戦利品として持ち帰った者もいた。カシミールにも、古代の王による同様の略奪体験が記録されている。中世にはマフムード・ガズナビが襲撃に加わり、ソムナート寺院を略奪したことはあまりにもよく記録されている。 ペルシャの年代記作家は、当時の地域のサンスクリット語資料にペルシャの自慢に匹敵するようなトラウマが表現されていないとしても、マフムードは襲撃に宗教的な目的があったと主張したと引用されている。ペルシアの年代記記者によれば、シヴァ神の名前であるソムナートは、イスラム教が唯一の目に見えない神への信仰を進めた際にメッカから追放されたいくつかの偶像の一つであるマナトと混同されたという。信者が寺院に捧げた富を盗んだ証拠は、古代文書に記された聖書の非難だけではない。他の歴史的証拠も、日常的な倦怠感の可能性を示しています。 ギャンブルは、ヴェーダの聖典では重大な道徳的悪徳として非難されていますが、飲酒は大罪ではありますが、大罪とはみなされていませんでした。飲酒は深刻なマハパタカの中に含まれていました。敬虔なヒンズー教徒であるガンジーは飲酒を非難したが、グジャラート州の部族農民が地域社会に酒を販売するヒンズー教徒とパールシー教徒の行商人に暴力的に反対したとして非難した。今日、インド人民党が統治するグジャラート州とビハール州は、ガンジーに対する大ざっぱな敬意を表明することを正式に禁止している。この禁止により、酒類の並行市場が活発に形成されました。グジャラート州から車でラジャスタン州に入ると、たくさんの酒屋がグジャラート語でブランドと価格を発表して顧客を誘惑します。 誰かが意図的な不透明さの中で略奪された富をひどく必要としているようだ。 チャンドギャ・ウパニシャッドとマヌ・スムリティに記載されている他の3人の許されないマハパタカは、バラモンを殺害し、教祖の妻と姦通を犯していました。旧約聖書の言葉を借りれば、第 5 戒めは、最初の 4 つの罪を犯した人々と付き合うことを禁じています。 今日最も蔓延している罪の一つは、リグヴェーダの有名な「サイコロ賛歌」で説明されており、ギャンブラーが家族、富、尊敬を失ったことを嘆き、他の人たちに「もうサイコロで遊ぶのではなく、耕すまで」と警告している。叙事詩『マハーバーラタ』の中心となる紛争は、ユディシュティラ王がギャンブル依存症に陥り、不正なサイコロゲームで王国、兄弟、妻を失ったことから起こります。ギャンブルは不正直、貪欲、混乱を生むと聖書は警告しています。 『バーガヴァタ プラーナ』などの文書では、ギャンブルは真実性を破壊するため、「アダルマ」(不正)の主要な柱の 1 つであると定義されています。ヒンドゥーヴァ統治下でのギャンブルは、そのせいだけではありませんが、愛する人のオンラインギャンブル依存症で家族が倒れるという深刻な災難となっています。スポーツ界は書籍出版者の無慈悲な悪巧みを免れていない。 ラクナウのヒンズー教徒が多い地域の子供たちの間での言い伝えは、明らかに不自然な宗教的制裁により、ディワリ祭は深刻なギャンブルの場となったため、ディワリ祭の後は家をより注意深く監視する必要があるというものだった。負けた側は、損失を埋め合わせるために民家を頻繁に略奪したとして非難された。 農業国であるインドというより広い世界では、マルクス主義の階級闘争が、窮地に陥った際の友人や金銭的援助の仲介者のふりをして農民たちに忍び寄る。インディラ・ガンジーは、映画『マザー・インディア』に登場する粗野で狡猾な金貸し、スーキー・ララを警戒していた。彼女は気象局がモンスーン予報を報道機関に共有することを禁じていた。気候パターンを監視する衛星の役割は、後にインドにもたらされることになる。ガンジー夫人の計算では、バニヤは降る雨のパターンに関する洞察力を利用して、無力な農民を操作しました。デビッド・ハーディマンは、植民地時代のインド西部における高利貸しに関する驚くべき著書「バニヤに餌を与える」の中で、金貸しが雨を追い払うためにタントラの助けを借りて干ばつを祈った例を記録しています。彼は危機に陥った農民から利益を最大化します。ギャンブルは伝統です。雨が降りますか?そうならないでしょうか?バニヤは自分の洞察力に賭けます。今年のモンスーンの降雨量は心配なほど少ないと言われており、政治的な可能性が山積している。ガンジー夫人は、1970年代半ばに2回連続してモンスーンの影響を受け、1971年の戦争での勝利が損なわれた後、権力の掌握を失った。 アヨーディヤの厳重に警備されたラム寺院から最近大量の金と装飾品が盗まれた事件は、古代インドの現象と一致している。誰かが意図的な不透明さの中で略奪された富をひどく必要としているようだ。報道によると、最高裁判所の判決を受けモディ政権が任命した寺院信託の幹部らは捜査を免れている一方、下級職員の一部は逮捕されているという。トラストの高官と関係のある誰かが、荷物を積んだ袋を持って寺院を出ていくことが多いとの報告もある。彼はアヨーディヤから飛行機で出発するのではなく、電車で旅行することを好みました。 来年にはウッタル・プラデーシュ州で選挙が予定されており、同州は国会議員数80名を占める政治的に最も影響力のある州である。寺院強盗は選挙の争点になるかもしれないし、ならないかもしれない。しかし、モンスーンの失敗とイラン戦争によって引き起こされた農村部の苦境は、本拠地であるインド人民党政府を弱体化させる可能性が高まっている。 著者はデリーのドーン特派員です。 [email protected] 2026 年 6 月 30 日の夜明けに掲載

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