گوشه سیگار: چگونه غرب روایت را از دست داد

رهبری اروپا با نگرانی فزاینده ای مواجه است. همبستگی جهانی با چارچوب آنها از درگیری روسیه و اوکراین همچنان در حال فروپاشی است. در خارج از غرب، توجه بین‌المللی به‌دلیل محکومیت گسترده عملیات نظامی اسرائیل در غزه که منجر به کشته شدن بیش از 85000 فلسطینی شد، به‌طور قاطع به سمت خاورمیانه معطوف شده است. اکثریت قریب به اتفاق کشته شدگان غیر رزمی بودند. تشدید یک درگیری گسترده‌تر که شامل ایالات متحده، اسرائیل و ایران می‌شود، استراتژی‌های دیپلماتیک اروپا را پیچیده‌تر کرده و دولت‌های غربی را مجبور کرده تا در بحران‌های رقیب سیاست خارجی شرکت کنند. تشدید این فشارهای خارجی یک تغییر داخلی قابل توجه است: رژیم های اروپایی اکنون با مردمی روبرو هستند که به طور فزاینده ای در حمایت از جنگ جاری در اوکراین سردرگم شده اند. این حتی در حوزه فرهنگی نیز قابل مشاهده است. در سال 2022، اعضای باقی‌مانده گروه راک افسانه‌ای پینک فلوید دوباره گرد هم آمدند تا آهنگی را منتشر کنند که در آن از مردم اوکراین می‌خواهد مقاومت کنند. گیتاریست و خواننده گروه، دیوید گیلمور، در کنار همسرش، آشکارا خشم عمیق خود را نسبت به هم گروه سابق راجر واترز ابراز کرد و او را به حمایت از اقتدارگرایی روسیه متهم کرد. واترز، که پیش از جدایی پینک فلوید در سال 1985، یک نیروی خلاق محرک بود، از آن زمان خود را به عنوان یک صدای برجسته ضد جنگ و طرفدار فلسطین معرفی کرد و از حمایت قابل توجهی در سراسر جنوب جهانی برخوردار شد. در حالی که انتقاد شدید او از سیاست‌های اسرائیل، او را به شخصیتی بسیار تفرقه‌انگیز در غرب تبدیل کرد و منتقدان اغلب او را به یهودی‌ستیزی متهم می‌کردند، واکنش‌ها به شدت کاهش یافته است. از سوی دیگر، سرود طرفدار اوکراین پینک فلوید فراموش شده است. با این حال، مؤسسات فرهنگی غربی همچنان به کتاب بازی تکیه می کنند که به طور فزاینده ای منسوخ به نظر می رسد. به عنوان مثال، فیلمسازان اروپایی به طور فزاینده‌ای سینمای تولید کرده‌اند که به شدت نسبت به اوکراین ابراز همدردی می‌کند و در عین حال چشم‌اندازی کاملاً منحرف از روسیه ارائه می‌کند، به موازات اینکه چگونه رسانه‌های خبری غربی در ابتدا تمرکز انحصاری و تزلزل‌ناپذیری بر جنگ روسیه و اوکراین داشتند. برای چندین دهه، غرب چارچوب «اخلاقی» خود را صادر کرد. اما غزه، اوکراین و ظهور جنوب جهانی تناقضات گسترده‌تری را آشکار کرده‌اند و نشان می‌دهند که روایت‌هایی که زمانی اجماع بین‌المللی را شکل می‌داد، دیگر نیازی به پذیرش خودکار ندارند. از زمان پایان جنگ جهانی دوم، رهبری اروپا برای ایجاد اجماع بین‌المللی، اغلب آسیب‌های تاریخی را به چارچوب‌های اخلاقی مقدس و غیرقابل تردید ارتقا می‌دهد که همسویی جهانی را دیکته می‌کند، بر این کتاب بازی خاص تکیه کرده است. در درون این پارادایم، هویت غربی و هنجارهای بین‌المللی مدت‌هاست که با به رسمیت شناختن جهانی تراژدی‌های خاص تاریخی، به ویژه قربانی شدن یهودیان و میراث «وحشیانه» رژیم‌های کمونیستی در اتحاد جماهیر شوروی سابق و چین، تثبیت شده است. این پارادایم همچنین شامل ارتقای دموکراسی به جایگاهی مقدس است. این آسیب‌های تاریخی و آرمان‌های سیاسی مقدس به‌طور مرتب بسته‌بندی، درونی شده و سپس به عنوان ارزش‌های اصلی سیاسی غرب از طریق دیپلماسی بین‌المللی و صادرات فرهنگی صادر شد. تصویر توسط آبرو نمونه بارز این چارچوب همان چیزی است که جامعه شناسان دانیل لوی و ناتان اسنایدر از آن به عنوان جهانی شدن قربانی شدن یهودیان یاد می کنند که به عنوان معیار اخلاقی قطعی برای حقوق بشر مدرن تثبیت شد. این توسط محصولات فرهنگی که آن را در آگاهی جهانی حک کردند تقویت شد. به طور همزمان، نهادهای دیپلماتیک و مدنی بین‌المللی برای دفاع از مقدس‌سازی دموکراسی مورد استفاده قرار گرفتند. به گفته گونار هالند، انسان شناس اجتماعی نروژی، دولت های غربی با استفاده از پلتفرم هایی مانند جایزه صلح نوبل یا ناظران جهانی حقوق بشر، به طور روشمند مخالفان برجسته چین و روسیه را تقویت کرده و به آنها پاداش می دهند و مدل حکومتی غربی را تنها راه مشروع برای بقیه جهان معرفی می کنند. در سال‌های اخیر، تلاشی هماهنگ برای اعمال این مکانیسم دقیق در درگیری در اوکراین انجام شد و آن را به عنوان یک مبارزه دوتایی بین خیر مطلق و شر مطلق در نظر گرفت. با این حال، از آنجایی که نظم جهانی دستخوش تغییر قرار می‌گیرد، کتاب بازی غرب با بررسی بی‌سابقه‌ای مواجه است. هنگامی که جنگ در اوکراین تشدید شد، قدرت های غربی تلاش کردند همبستگی با کیف را به عنوان یک وظیفه اخلاقی غیرقابل مذاکره برای کل جامعه بین المللی تلقی کنند. آنها به دنبال ایجاد یک اجماع اخلاقی جهانی بودند، اما متوجه شدند که افراد کمی وجود دارد. مخاطب تغییر کرده است. همانطور که فیونا هیل، آکادمیک بریتانیایی-آمریکایی اشاره می کند، جنوب جهانی دیگر دریافت کننده منفعل دستورات اخلاقی غرب نیست. در عوض، کشورهای سراسر آسیا، آفریقا و آمریکای لاتین به طور فعال روایت های غربی را بررسی می کنند و به استانداردهای دوگانه عمیق و همدلی انتخابی اشاره می کنند. گزارش گسترده‌ای که توسط شورای روابط خارجی اروپا منتشر شده است، نشان می‌دهد که چگونه بسیج غرب برای اوکراین به شدت با بی‌تفاوتی طولانی‌مدت آن نسبت به بحران‌های به همان اندازه ویرانگر در یمن، سودان یا کنگو در تضاد است. این گزارش می افزاید که این اجرای گزینشی قوانین بین المللی، همراه با خاطرات مداخلات یکجانبه غرب در گذشته، شکاف شدیدی در اعتبار ایجاد کرده است. بر این اساس، جامعه جهانی به طور فزاینده ای ادعاهای اخلاقی جهان شمولی غرب را نه به عنوان پیگیری عدالت جهانی، بلکه به عنوان دفاع انتخابی از امنیت منطقه می بیند. انحصار غرب بر اطلاعات جهانی و فشار دیپلماتیک در حال فروپاشی است. در دنیای تک قطبی، رسانه ها و نهادهای سیاسی غربی برای تعریف مشروعیت و قربانی بودن بین المللی نفوذ داشتند. با این حال، در واقعیت چندقطبی امروزی، بازیگران نوظهور جهانی و منطقه‌ای، مانند چین، روسیه، هند، برزیل و پاکستانی که نفوذ فزاینده‌ای دارد، اکنون دارای وزن استراتژیک برای رد کامل فشار غرب هستند. به طور قابل توجهی، روایت های تولید شده توسط پاکستان در مورد حقوق دولتی، به ویژه در مورد تعیین سرنوشت، جنگ و تروریسم در جنوب و غرب آسیا، از روایت های تولید شده در غرب پیشی گرفته است. در حالی که اکثر کشورهای غربی به تدریج با این واقعیت کنار می آیند، هند چنین نیست. ضد روایت خود در مورد پاکستان در حال فروپاشی است. از نظر ایدئولوژیک نیز، پاکستان نیز شروع به فشارهای شدیدتر کرده است. بسیار جذاب است که شاهد وحشت آنلاین مفسران هندی باشیم زیرا پاکستان به طور ماهرانه خود را به عنوان یک «دولت تمدنی» تغییر می دهد. به همان اندازه قابل توجه این واقعیت است که برخی از پاکستانی ها نیز سردرگم شده اند. از قضا، این احزاب اسلام گرا را شامل نمی شود - حداقل هنوز، زیرا آنها به دنبال حل بحران اگزیستانسیالیستی خود در نظم جهانی در حال تغییر هستند. در عوض، سردرگمی تا حد زیادی در میان به اصطلاح مترقی ها وجود دارد. آنها که توسط گفتمان‌های دیجیتالی که به طرز ناامیدکننده‌ای رمانتیک باقی می‌مانند و گرفتار بحث‌های اجرایی درباره یک دموکراسی بی‌عیب و نقص هستند، مصرف می‌شوند، از نظم جهانی در نوسانی که به نظر می‌رسد هیچ شباهتی به قبل از سال ۲۰۱۵ ندارد، غافل می‌مانند. فضیلت مطلق دموکراسی همانند روایات دست نخورده غربی در سطح جهانی تحت آزمایش است. با این حال، شاید سخت ترین قرص برای این مفسران خوش نیت پاکستانی مرگ جهان بینی قدیمی آنها در مورد هند باشد. آن‌ها بی‌تجهیز هستند یا تمایلی به رسیدگی به واقعیت هند به‌عنوان یک دولت ناسیونالیست هندو که آشکارا با افسانه‌های سکولاری که زمانی به آنها تغذیه می‌شد، یا این واقعیت که ایده قدیمی رمانتیک دموکراسی در حال مرگ است و با یک واقع‌گرایی مبادله‌ای شدید که در آن ارزش‌ها برای منافع استراتژیک مبادله می‌شوند، در حال مرگ است، به چالش می‌کشد. منتشر شده در Dawn، EOS، 12 جولای 2026