चौकोर, गोल या त्रिकोणीय? प्रत्येक जून संत के अलाव के स्वरूप को समझें

चौकोर, गोल या त्रिकोणीय? प्रत्येक जून संत के अलाव के स्वरूप को समझें जून की ठंडी रातों को गर्म करने और दृश्य तैयार करने के अलावा, जून त्योहार के अलाव ऐतिहासिक और धार्मिक अर्थ भी रखते हैं। लोकप्रिय परंपरा के अनुसार, महीने के प्रत्येक संत को अलग-अलग आकार की अलाव से सम्मानित किया जाता है। इस रिश्ते की उत्पत्ति को समझाने के लिए, जी1 ने फेडरल इंस्टीट्यूट ऑफ साओ पाउलो (आईएफएसपी), सोरोकाबा कैंपस (एसपी) में इतिहास के प्रोफेसर डिओगो कॉमिट्रे से बात की। 📲व्हाट्सएप पर जी1 सोरोकाबा और जुंडियाआई चैनल से जुड़ें कुछ समुदायों में, अलाव के प्रकार विशेष रूप से महीने के तीन मुख्य कैथोलिक संतों के बीच विभाजित होते हैं: सेंट एंथोनी, सेंट जॉन और सेंट पीटर। उनमें से प्रत्येक को विभिन्न आकृतियों के अलाव से सम्मानित किया जाता है: चौकोर, गोल और त्रिकोणीय। इतिहासकार के अनुसार, प्रत्येक चित्र में प्रत्येक संत की मान्यताओं से जुड़ी एक प्रतीकात्मक व्याख्या है। चौकोर, गोल या त्रिकोणीय? प्रत्येक जून संत के अलाव के स्वरूप को समझें कला/टीवी टीईएम सैंटो एंटोनियो अलाव का आकार चौकोर है। डिओगो बताते हैं कि डिज़ाइन स्थिरता और पारिवारिक एकता का प्रतिनिधित्व करता है, जो संत की "मैचमेकर" के रूप में प्रसिद्धि का सीधा संदर्भ है। साओ जोआओ अलाव एक गोल आधार पर लगाया गया है। गोलाकार आकृति आस्था के आसपास एकत्रित समुदाय का प्रतीक है और आकाश और प्रकृति के चक्रों की ओर भी इशारा करती है। वह बताते हैं, "वृत्त आकाश का प्रतीक भी हो सकता है, जो चक्रीय गतिविधियों को दर्शाता है।" साओ पेड्रो अलाव का आकार त्रिकोणीय है। इतिहासकार बताते हैं कि त्रिकोण पवित्र त्रिमूर्ति (पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा) को एक श्रद्धांजलि है, जो ईसाई सिद्धांत के स्तंभों में से एक है। विश्वासों का मिश्रण ब्राज़ील में, जून में अलाव जलाने की परंपरा स्वदेशी और अफ़्रीकी मान्यताओं से जुड़ गई। डिओगो आग के तत्व से जुड़े न्याय के ओरिशा, सेंट जॉन और ज़ांगो के बीच धार्मिक समन्वय का हवाला देता है। इटापेटिनिंगा (एसपी) में सेंट एंथोनी के सम्मान में परिवार ने चौक पर अलाव जलाया गुस्तावो लेमे उन्होंने बताया, "इस समन्वयवाद ने गुलाम लोगों और उनके वंशजों को जून की अवधि में अलाव परंपरा के माध्यम से ज़ांगो का जश्न मनाने के लिए प्रेरित किया।" शैमैनिक परंपराओं में, अग्नि भौतिक संसार को परमात्मा से जोड़ने के लिए एक आध्यात्मिक मार्गदर्शक के रूप में कार्य करती है। इन विभिन्न विचारों के बावजूद, इतिहासकार इस बात पर जोर देते हैं कि अलाव जलाने का प्रारूप एक स्वतंत्र परंपरा बनी हुई है। उन्हें याद है कि कैथोलिक चर्च ने काउंसिल ऑफ ट्रेंट (16वीं सदी) में अलाव जलाना स्वीकार किया था, लेकिन उनके आकार के बारे में कभी नियम नहीं बनाए। इटापेटिनिंगा (एसपी) में, परिवार परंपरा को बनाए रखता है और सेंट एंथोनी को समर्पित चौकोर अलाव तैयार करता है गुस्तावो लेमे इटापेटिनिंगा (एसपी) में 23 साल की मारिया लुइजा अजेवेदो का परिवार इन रीति-रिवाजों को जीवित रखता है। कैथोलिक, परिवार ने पिछले साल अलाव के अर्थ पर शोध करने का निर्णय लिया, जब उन्होंने परिवार के खेत में पहले जून उत्सव का आयोजन किया। वह कहते हैं, ''हम जानते थे कि आग विभिन्न प्रकार की होती है, लेकिन हम नहीं जानते थे कि वे क्या थीं।'' मारिया लुइज़ा और उनकी माँ का इरादा भाईचारे में धार्मिक संस्कृति को बचाना था। उन्होंने सेंटो एंटोनियो अलाव स्थापित करना चुना, जिसका आधार वर्गाकार है। उन्होंने बताया, "हमने इस बात पर शोध किया कि कैसे थोड़ी संस्कृति लाई जाए, न कि केवल एक पार्टी का आयोजन किया जाए।" इटापेटिनिंगा (एसपी) से मारिया लुइज़ा अज़ेवेदो का कहना है कि परिवार ने अलाव के अर्थ पर शोध किया व्यक्तिगत पुरालेख मारिया लुइज़ा के लिए, जून के उत्सवों में आग एक आवश्यक सामाजिक भूमिका निभाती है, जो आयोजन के मुख्य बिंदु के रूप में कार्य करती है। वे कहते हैं, "लोग आम तौर पर इसके आसपास होने वाली हर चीज की योजना बनाते हैं, ठंड के कारण उन्हें गर्म रखने के लिए और बातचीत के लिए एक बैठक बिंदु के रूप में, कुछ और सामाजिक।" अलाव की उत्पत्ति इटापेटिनिंगा (एसपी) के एक परिवार द्वारा चौकोर अलाव बनाकर सेंट एंथोनी को श्रद्धांजलि दी गई गुस्तावो लेमे जून में अलाव जलाने की प्रथा ईसाई धर्म से भी पुरानी है। यह परंपरा प्राचीन यूरोप में किसानों के साथ शुरू हुई, जो प्रकृति और उर्वरता के देवताओं का सम्मान करने के लिए बुतपरस्त अनुष्ठान करते थे। डिओगो के अनुसार, अनुष्ठान उत्तरी गोलार्ध में गर्मियों की शुरुआत के दौरान हुआ। फसल के लिए धन्यवाद देने, फसलों से कीटों को दूर भगाने और बुरी आत्माओं से सुरक्षा मांगने के लिए निवासी आग के चारों ओर एकत्र हुए। सदियों बाद, कैथोलिक चर्च को यूरोप में ग्रामीण आबादी को धर्मांतरित करने के लिए प्रतिरोध का सामना करना पड़ा। कैथोलिक धर्म की स्वीकृति को सुविधाजनक बनाने के लिए, धार्मिक अधिकारियों ने बुतपरस्त परंपराओं को ईसाई तत्वों के साथ मिलाने का निर्णय लिया। उनका कहना है, "इन कठिनाइयों को दूर करने के उद्देश्य से, ईसाई अधिकारियों ने ग्रामीण आबादी तक पहुंचने की रणनीति के रूप में इबेरियन प्रायद्वीप में बुतपरस्त और ईसाई परंपराओं को मिश्रित करने की कोशिश की, जिससे ईसाई सिद्धांत इस आबादी के लिए अधिक आकर्षक बन सके।" चूँकि चर्च उन त्योहारों पर रोक लगाने में असमर्थ था जिन्हें लोग बहुत पसंद करते थे, इसने प्रकृति के देवताओं को श्रद्धांजलि के स्थान पर लोकप्रिय संतों के उत्सव को मनाना शुरू कर दिया। इस तरह अलाव को सेंट एंथोनी, सेंट जॉन और सेंट पीटर से जोड़ा जाने लगा। यह प्रथा 16वीं शताब्दी में पुर्तगाली उपनिवेशवादियों के साथ ब्राज़ील पहुंची। सोरोकाबा (एसपी) के इतिहासकार, डिओगो कॉमिट्रे, जून अलाव की उत्पत्ति और लोकप्रिय परंपराओं में प्रारूपों से जुड़े अर्थ बताते हैं व्यक्तिगत पुरालेख सेंट जॉन के मामले में, कैथोलिक परंपरा ने एक लोकप्रिय कहानी बनाई: जॉन बैपटिस्ट की मां ने मैरी को बच्चे के जन्म के बारे में चेतावनी देने के लिए एक पहाड़ की चोटी पर आग जलाई। इतिहासकार बताते हैं, "हालाँकि यह प्रकरण बाइबल में नहीं आता है, लेकिन कैथोलिक मान्यता के अनुसार, जॉन द बैपटिस्ट की माँ ने मैरी को उसके जन्म के बारे में चेतावनी देने के लिए आग जलाई थी, जो 23 जून को आग जलाने की प्रथा की व्याख्या करती है।" सेंट जॉन की कहानी की तरह, अलाव की आकृतियों को अलग-अलग संतों से जोड़ने की प्रथा भी एक लोकप्रिय परंपरा है, न कि कोई धार्मिक नियम। "कोई सही या गलत नहीं है, क्योंकि, चूंकि यह एक लोकप्रिय प्रथा है, यह प्रासंगिक हो भी सकती है और नहीं भी। यह समझना महत्वपूर्ण है कि कैथोलिक चर्च की धार्मिक सिफारिशों के अनुसार अलाव के आकार और संत के बीच कोई संबंध नहीं है", वे कहते हैं। मारिया लुइज़ा के लिए, कहानियों का यह मिश्रण इस प्रथा को जीवित रखने में मदद करता है। उनके अनुसार, अलाव धार्मिक अतीत और प्राचीन संस्कृति को दोस्तों और रिश्तेदारों को एक साथ लाने के वर्तमान कार्य के साथ जोड़ता है। "अलाव की आग इस ईसाई, कैथोलिक संस्कृति और बुतपरस्त संस्कृति से जुड़ी एक पिछली परंपरा को एक साथ लाती है। आज, इसका एक अधिक सामाजिक पक्ष भी है, लोगों को एक साथ लाने का केंद्र होना", उन्होंने निष्कर्ष निकाला। इटापेटिनिंगा (एसपी) की मारिया लुइज़ा अज़ेवेदो का कहना है कि अलाव परिवार और दोस्तों के बीच पुनर्मिलन के क्षण का भी प्रतिनिधित्व करता है व्यक्तिगत पुरालेख *जूलिया मार्टिंस की देखरेख में सहयोग किया गया जी1 सोरोकाबा और जुंडियाई पर क्षेत्र से अधिक समाचार देखें प्रारंभिक प्लगइन पाठ वीडियो: टीवी टीईएम रिपोर्ट देखें