شهادة وفاة "المختفين" الهندية تعيد فتح جراح كشمير المحتلة

كان جنيد رشيد في الخامسة من عمره عندما اختفى والده من الحجز العسكري قبل ما يقرب من ثلاثة عقود، وكان واحدًا من آلاف الذين اختفوا في كشمير التي تحتلها الهند خلال التسعينيات. ولكن بعد سنوات من بحث الأسرة عنه وخوض معارك قضائية، أعلن أحد القضاة في منطقة الهيمالايا المتنازع عليها ما كان يعتقده رشيد بالفعل: أن والده عبد الرشيد واني قد مات. كان هذا هو الحكم الأول من نوعه بين آلاف الالتماسات المقدمة للمختفين، مما يمثل اعترافًا نادرًا بأن العديد من العائلات الأخرى لا تزال لا تشعر بخسارتها. وأمر الحكم بإصدار "شهادة وفاة"، ولكنه اعترف أيضاً بتحقيق تجريه الشرطة لتحديد هوية ضابط الجيش الذي احتجز واني في تموز/يوليه 1997. تم إيقاف واني، وهو تاجر أخشاب، بالقرب من منزله في مدينة سريناجار بينما كان يحمل "مبلغًا كبيرًا من المال" في طريقه للدفع للموردين، وفقًا لعائلته وتحقيقات الشرطة. في ذلك المساء، جلست زوجته وطفلاه "بملابسهم الكاملة" في انتظار عودته واصطحابهم إلى حفل زفاف. وقال رشيد لوكالة فرانس برس: “لم يعد قط”. وجاء في الحكم نقلاً عن التحقيق أن المتهم، وهو رائد في الجيش، “قتل عبد الرشيد واني في عهدته وتخلص من جثته”. ويسجل تاريخ وفاة واني في نفس اليوم الذي اختفى فيه، لكنه لا يقدم أي معلومات عن مكان جثته. وقال رشيد البالغ من العمر الآن 34 عاماً: "لقد اعترفت الحكومة الآن، بعد 29 عاماً، أمام المحكمة بارتكاب مثل هذه الفظائع". وفي كشمير، تُعرف زوجات الرجال المفقودين باسم "أنصاف الأرامل"، أي غير قادرات على الحداد بشكل كامل حتى يعلمن بوفاة أزواجهن. وأضاف رشيد: "لو حدث هذا في وقت سابق، أعتقد أن كشمير ستبدو مختلفة". "ستبدو حياتنا مختلفة، وصحة والدتي ستكون شيئًا آخر." "القبور المفتوحة" وتم تقسيم كشمير ذات الأغلبية المسلمة بين باكستان والهند منذ الاستقلال عن الحكم البريطاني في عام 1947. في عام 1989، بعد صراعات سياسية فاشلة من أجل حق تقرير المصير، بدأ المناضلون من أجل الحرية الكفاح المسلح. وأرسلت نيودلهي جنودا واتهمت باكستان بدعم المقاتلين من أجل الحرية، وهو ما تنفيه إسلام آباد. وتحول الوادي المحتل إلى إحدى أكثر المناطق عسكرة في العالم. وقُتل عشرات الآلاف من الأشخاص، معظمهم من المدنيين، واختفى كثيرون آخرون. واليوم لا يزال هناك ما لا يقل عن 500 ألف جندي هندي متمركزين هناك. وقال الاتحاد الشعبي للحقوق الديمقراطية، وهي جماعة للحريات المدنية مقرها في دلهي، إن وفاة واني القضائية "تلخص قصة حقوق الإنسان" منذ تصاعد العنف في عام 1989. وتقول إن واني كان مجرد حالة واحدة من بين عدة آلاف من حالات "الاختفاء القسري". ومن الممكن أن يكون هناك ما يصل إلى 8000 شخص، وفقًا لجمعية حقوق الإنسان رابطة أهالي الأشخاص المختفين (APDP). ورسمت في عام 2009 خرائط لما زعمت أنها 2700 مقبرة مجهولة في المناطق الجبلية النائية في كشمير المحتلة. كما نقلت عن سكان زعمهم أنهم دفنوا جثثا مشوهة تركتها قوات الأمن الهندية. ومن بين تلك المواقع كانت كوبوارا، حيث أظهر السكان اليوم لوكالة فرانس برس صفوفا من القبور عليها علامات مرقمة معدنية صدئة. وقال رجل في منتصف الأربعينيات من عمره لوكالة فرانس برس إنه بين عامي 1990 و2000، قام هو والقرويون بدفن ما يقدر بنحو 500 جثة تركتها الشرطة الهندية "كعمل إنساني". وأضاف أن الشرطة تركت الجثث دون أن تحدد هويتها. وقال: "في وقت لاحق، فتحنا القبور لأقارب الكشميريين المفقودين"، مضيفا أن بعض العائلات تمكنت من التعرف على الجثث. كما قامت لجنة حقوق الإنسان بولاية كشمير بفحص القبور. وفي عام 2011، عثرت على جثث مدفونة في 38 موقعًا حددتها APDP، وقالت إن الحكومة لديها هويات لـ 464 فقط من أصل 2730 جثة في المواقع. وقالت اللجنة إنه من الممكن العثور على "العديد من الأشخاص المختفين" في القبور غير المميزة. لكن اختبار الحمض النووي الذي دعت إليه لم يتم تنفيذه، وتم إغلاق اللجنة في عام 2019، بعد أن سيطرت حكومة نيودلهي المركزية بشكل مباشر على كشمير. "طرقة منتصف الليل" وقال راشد إن عائلته "لم تدخر جهداً" للعثور على واني، بما في ذلك بيع منزل عائلتها لجمع الأموال. وقال رشيد إنهم واجهوا ضغوطًا للتوقف، قائلين إن ضباط الجيش عرضوا عليهم أموالًا للتخلي عن البحث، بعد أن أخبروهم على انفراد أن "ما حدث قد حدث". قال رشيد: "أتذكر أن جدتي قالت للعقيد في منزلنا: "فقط أعد لي ابني". وبدلاً من ذلك، تابعت الأسرة القضية في المحكمة. وكشف تحقيق للشرطة عن اسم ضابط الجيش الهندي الذي أمر بنقل واني بواسطة سيارة مدنية. وقال رشيد، الذي زار معسكر الجيش مع والدته بحثا عن واني، إنه التقى بالضابط. قال راشد: “كنت صغيراً جداً، لكني مازلت أتذكر وجهه”. قضية واني هي مجرد واحدة من بين العديد من القضايا. في عام 2002، استيقظت جانا بيجوم وزوجها منصور أحمد دار وأطفالهما الأربعة على صوت طرق الجنود على باب منزلهم عند منتصف الليل. استولوا على دار. وقالت بيغوم لوكالة فرانس برس في منزلها في سريناغار: "شعرت وكأن طيراً جارحاً اختطفه منا". ولم تره عائلته أو تسمع عنه مرة أخرى. ونظمت السلطات، بعد احتجاجات وطعون قانونية، عرضا لتحديد الهوية. أشارت بيغوم إلى الضابط الذي قالت إنه أخذ دار بعيدًا، لكن سنوات من المعارك القانونية منذ ذلك الحين أثبتت عدم جدواها. وأدت الأسرة طقوس جنازة رمزية في عام 2016، بعد أن أخبرهم ضباط الشرطة بشكل خاص أن دار توفي “أثناء الاستجواب”، على حد قول ابنته بلقيس منظور. كانت تبلغ من العمر 15 عامًا عندما اختفى والدها. وقالت لوكالة فرانس برس: “أعرف أن والدي ليس في هذا العالم”. "العدالة الوحيدة الممكنة هي أن يخبرونا بما فعلوه بالضبط بوالدي وجثته". وروت ثلاث عائلات أخرى لرجال مختفين وكالة فرانس برس عن حملات مؤلمة مماثلة للحصول على إجابات، لكنهم رفضوا الكشف عن هوياتهم خوفا من الانتقام. وقال رجل مسن، حداداً على ابنه المفقود: "سيتعين على أجيال من أطفالنا أن تتحمل بصمت هذا الألم والظلم". "الإفلات من العقاب" قليلون لديهم أمل في أن يواجه المسؤولون عن هذه الجرائم العدالة. لا يمكن محاكمة أفراد الأمن الهنود أمام محاكم مدنية إلا بإذن خاص من الحكومة. وتظهر السجلات أنه تم تقديم ما لا يقل عن 50 طلبًا من السلطات المحلية للملاحقة القضائية بعد أن وجدت تحقيقات الشرطة أدلة ظاهرة الوجاهة على انتهاكات حقوق الإنسان، بما في ذلك حالات الاختفاء القسري. لم يتم منح مثل هذا الإذن على الإطلاق. ووقعت نيودلهي على الاتفاقية الدولية لحماية جميع الأشخاص من الاختفاء القسري في عام 2007، لكنها لم تصدق على معاهدة الأمم المتحدة لحقوق الإنسان الملزمة عالمياً، مما يعني أن هذه الجريمة غير مجرمة في الهند. ولم تستجب الشرطة المحلية ووزارات الدفاع والشؤون الداخلية الهندية ومكتب رئيس الوزراء لطلبات وكالة فرانس برس للتعليق. وقال محام كبير يمثل العديد من العائلات لوكالة فرانس برس، رافضا الكشف عن هويته، إن “الإفلات من العقاب جزء لا يتجزأ من نظام الحكم في كشمير”. وحتى تكريم ذكراهم أمر صعب. وكانت العائلات تقيم وقفات احتجاجية شهرية من أجل الرجال المفقودين، ونظمت احتجاجات صامتة في حديقة سريناجار، رافعين صورهم. لكن تلك التجمعات توقفت منذ تقليص الحريات المدنية في عام 2019، وتحول جزء من الموقع الذي تجمعوا فيه ذات يوم إلى نصب تذكاري – لرجال الشرطة الذين قتلوا في الصراع. وأضاف المحامي: “إن إنكار الاحتجاجات الصامتة هو بمثابة اعتداء على ذاكرتهم”. بالنسبة لرشيد، مثل كثيرين آخرين، فإن آلام الاختفاء لا تزال حاضرة مثل يوم اختفائهم. قال رشيد: «هذه الأشياء ستذهب معنا إلى القبر». "في المستقبل، عندما يكون لدينا أطفال، سيتعين عليهم أيضًا مواجهة ما حدث لنا."