이슬라마바드: JUI-F(Jamiat Ulema-i-Islam)는 연방 샤리아트 법원(FSC)에 접근하여 2025년 이슬라마바드 수도 준주 아동 결혼 금지법의 헌법적 타당성에 이의를 제기하고 해당 법의 특정 조항이 성 꾸란과 순나(PBUH)에 어긋난다는 선언을 구했습니다. 헌법 227조와 함께 203D조에 따라 제출된 청원서는 18세 미만의 사람을 "아동"으로 정의하는 법이 결혼 가능성의 기준인 사춘기(bulugh)에 대한 이슬람 개념과 충돌한다고 주장했습니다. 캄란 무르타자(Kamran Murtaza) 수석 변호사는 이 법이 여러 가지 이유로 이슬람 법리학에 부합하지 않는다는 선언을 구하는 청원서를 지난 6월 제출했습니다. 청원서에는 FSC가 2023년 3월 6일 2013년 신드 아동 결혼 제한법(Sindh Child Marriages Restraint Act, 2013) 제2(a)항에 이의를 제기한 알리 아자르(Ali Azhar) 사건을 기각했다는 점을 상기시켰습니다. 법원은 최소 결혼 연령을 18세로 정하는 것이 이슬람의 금지 명령에 어긋나지 않는다는 이유로 이 사건을 기각했다. 새로운 청원서는 2023년 판결이 아동의 복지와 교육의 중요성에 대한 관심에 의해 동기가 부여되었지만, 수라 안-니사(Surah An-Nisa)의 6절을 인용하면서 결혼의 전제 조건으로 Rushd(정신적 성숙) 개념에 크게 의존하여 인큐리암에 따라 진행되었다고 주장했습니다. 그러나 청원서는 판결 자체가 인용한 이맘 아부하니파(Imam Abu Hanifa)의 권위적 입장을 포함해 고전 이슬람 법학이 루쉬드를 니카의 타당성을 위한 전제조건으로 간주한 적이 없다고 주장했습니다. 오히려 Rushd는 결혼 허용이 아닌 고아에게 재산을 양도하기 위한 전제 조건이며, 판결은 서로 다른 문제에 관한 두 가지 별개의 꾸란 금지 명령을 통합했다고 주장했습니다. 청원서는 FSC에 2023년 알리 아자르 사건의 루쉬드에 대한 쿠란 개념을 결혼 가능성에 대한 기준과 혼동한 정도까지 추론을 기각하거나 인큐리암당 유지하도록 요청했습니다. 또한 판결은 Masalih Mursalah와 Sadd al-Dara'i가 고전적인 Hanafi 교리를 따르지 않고 Bulugh 후 결혼이라는 확립된 Sunnah 관행을 무시했다고 주장했습니다. 청원서는 FSC가 2025년 ICT 아동 결혼 제한법 제2(a)항이 사춘기 사람(불루를 달성한 사람)을 니카에 걸릴 수 없는 "아동"으로 분류한 정도까지 꾸란과 순나에 어긋난다는 점을 선언해 줄 것을 요청했습니다. 또한 하나피(Hanafi) 학교에 따르면 신체적 징후가 없는 경우 15세 이전에 사춘기(bulugh)에 도달한 사람을 제외하도록 "아동"의 정의를 수정하도록 연방 정부에 지시를 구했습니다. 청원서는 FSC가 PLD 2022에서 FSC가 승인한 요르단, 말레이시아, 이집트, 튀니지의 입법 관행을 모델로 한 사법적 예외 메커니즘을 법에 통합하도록 연방 정부에 지시할 것을 FSC에 요청했습니다. 이러한 메커니즘에 따라 18세 미만의 결혼을 계약하려는 당사자는 사춘기(bulugh) 달성 및 재정적 능력을 포함한 실제 예외 상황을 입증한 후 관할 법원에 허가를 요청할 수 있습니다. 청원서는 또한 사건의 상황을 고려하는 사법 재량 없이 최소 2년의 엄격한 징역형을 의무적으로 부과하는 법의 섹션 4가 이슬람 원칙인 ta'zir(재량적 처벌) 및 adl(정의)에 어긋난다는 선언을 구했습니다. 법원은 규정된 범위 내에서 형을 선고할 때 사법적 재량권을 허용하도록 조항을 개정하도록 연방정부에 지시해 줄 것을 법원에 요청했습니다. 또한 FSC에 법 제5조가 유효한 니카 내에서 합의된 동거를 "아동 학대"로 분류하고 최소 5년의 징역형을 부과하는 범위까지 꾸란과 거룩한 선지자의 순나(PBUH)에 어긋난다는 점을 선언할 것을 요청했습니다. 2026년 7월 8일 새벽에 게시됨