ISLAMABAD : Le Jamiat Ulema-i-Islam (JUI-F) a contacté la Cour fédérale de la charia (FSC), contestant la validité constitutionnelle de la loi de 2025 sur la restriction du mariage des enfants dans le territoire de la capitale Islamabad et demandant une déclaration selon laquelle certaines dispositions de la loi sont répugnantes au Saint Coran et à la Sunna (PSL). Déposée au titre de l’article 203D, lu conjointement avec l’article 227 de la Constitution, la requête affirmait que la définition légale d’un « enfant » comme une personne de moins de 18 ans est en conflit avec le concept islamique de la puberté (bulough) comme seuil de mariage. L'avocat principal Kamran Murtaza a déposé la requête en juin, demandant une déclaration selon laquelle la loi est incompatible avec la jurisprudence islamique pour de multiples raisons. La requête rappelle que le FSC avait rejeté le 6 mars 2023 l'affaire Ali Azhar, dans laquelle l'article 2(a) de la loi de 2013 sur la restriction des mariages d'enfants du Sindh avait été contesté. Le tribunal a rejeté l’affaire, estimant que fixer l’âge minimum du mariage à 18 ans n’est pas contraire aux injonctions de l’Islam. La nouvelle requête affirmait que même si le jugement de 2023 était motivé par le souci du bien-être des enfants et de l’importance de l’éducation, il procédait per incuriam en s’appuyant fortement sur le concept de Rushd (maturité mentale) comme condition préalable au mariage, citant le verset 6 de la sourate An-Nisa. Cependant, la requête soutient que la jurisprudence islamique classique, y compris la position faisant autorité de l'imam Abu Hanifa, citée dans le jugement lui-même, n'a jamais considéré le Rushd comme une condition préalable à la validité du nikah. Au contraire, a-t-il soutenu, Rushd est une condition préalable au transfert de propriété à un orphelin, et non à l'autorisation du mariage, et que le jugement a amalgamé deux injonctions coraniques distinctes concernant des sujets différents. La pétition demandait au FSC d’annuler, ou de retenir per incuriam, le raisonnement de l’affaire Ali Azhar de 2023 dans la mesure où il confondait le concept coranique de Rushd avec un critère de mariage. Il a en outre fait valoir que le jugement s’appuyait sur Masalih Mursalah et Sadd al-Dara’i pour passer outre la pratique établie de la Sunna du mariage après le boulough sans s’engager dans la doctrine Hanafi classique. La pétition demandait au FSC de déclarer l’article 2(a) de la loi ICT Child Marriage Restraint Act, 2025 répugnant au Coran et à la Sunna dans la mesure où il classifiait les personnes pubères (ceux qui ont atteint le bulugh) comme des « enfants » incapables de contracter le nikah. Il demandait également une directive pour que le gouvernement fédéral modifie la définition du terme « enfant » afin d'exclure les personnes ayant atteint la puberté (bulugh), établie par des signes physiques ou, en l'absence de tels signes, avant l'âge de 15 ans, conformément à l'école Hanafi. La pétition demandait au FSC d'ordonner au gouvernement fédéral d'incorporer un mécanisme d'exception judiciaire dans la loi, sur le modèle des pratiques législatives de la Jordanie, de la Malaisie, de l'Égypte et de la Tunisie, telles qu'approuvées par le FSC dans le PLD 2022. Dans le cadre d'un tel mécanisme, les parties cherchant à contracter un mariage avant l'âge de 18 ans pourraient demander l'autorisation à un tribunal compétent après avoir démontré de véritables circonstances exceptionnelles, y compris l'atteinte de la puberté (bulugh) et la capacité financière. La requête visait également à faire déclarer que l’article 4 de la loi, dans la mesure où il impose une peine minimale obligatoire de deux ans d’emprisonnement de rigueur sans pouvoir discrétionnaire du juge pour examiner les circonstances d’une affaire, est contraire aux principes islamiques du ta’zir (peine discrétionnaire) et de l’adl (justice). Il a demandé au tribunal d'ordonner au gouvernement fédéral de modifier la disposition afin de permettre au juge de déterminer la peine dans la fourchette prescrite. Il a en outre demandé au FSC de déclarer l’article 5 de la loi contraire au Saint Coran et à la Sunna du Saint Prophète (PSL) dans la mesure où il qualifie la cohabitation consensuelle au sein d’une nikah valide de « maltraitance envers les enfants » et impose une peine minimale obligatoire de cinq ans d’emprisonnement. Publié dans Dawn, le 8 juillet 2026