ISLAMABAD: Mahkamah Agung pada hari Rabu menyelesaikan perselisihan keluarga yang telah berlangsung selama 71 tahun, memutuskan bahwa warisan adalah hak Syariah (Islam) dan hukum yang berpindah ke semua ahli waris, termasuk perempuan, segera setelah kematian kepala keluarga. Pengadilan memutuskan bahwa hak ini tidak dapat dikalahkan melalui pengaturan pribadi, tekanan sosial, pencatatan pendapatan yang meragukan, atau manuver prosedural. “Hak atas warisan bukanlah suatu pemberian yang dapat diberikan sesuai keinginan anggota keluarga laki-laki, atau suatu konsesi yang bergantung pada adat istiadat, kenyamanan atau itikad baik keluarga,” Hakim Shahid Bilal Hassan mengatakan ketika mengesampingkan keputusan hakim Bahawalpur di Pengadilan Tinggi Lahore pada tanggal 26 Januari 2017. Perselisihan tersebut muncul setelah Roshan, pemilik harta gugatan, meninggal dunia pada tahun 1955. Mutasi Warisan No. 74 diberlakukan pada tanggal 4 April 1955 untuk kepentingan ahli warisnya yang sah. Pada hari yang sama, tercatat Mutasi No. 75 atas dasar dugaan pemberian lisan yang konon dilakukan oleh janda dan putrinya untuk kepentingan kedua putra almarhum. Hakim Shahid Bilal Hassan berpendapat bahwa hukum lebih mengutamakan melindungi kepentingan ahli waris perempuan Para pemohon bersikukuh bahwa pemberian semacam itu belum pernah dilakukan dan bahwa Mutasi No. 75 merupakan tindakan curang yang menghilangkan bagian yang sah dari ahli waris perempuan. Setelah mempertahankan kepemilikan atas properti tersebut, para putra dan penerusnya memindahkannya melalui mutasi pertukaran dan akta pemberian untuk kepentingan keturunan mereka. Para pemohon mengajukan gugatan untuk meminta pernyataan bahwa Mutasi No. 75 adalah ilegal. Pengadilan menolak gugatan tersebut, sementara pengadilan banding dan LHC juga menguatkan keputusan tersebut. Mengabulkan permohonan kasasi tersebut, MA menyatakan Mutasi Nomor 75 tidak sah, batal dan tidak efektif terhadap hak waris para pemohon. Disebutkan bahwa mereka berhak atas bagian mereka masing-masing di tanah milik Roshan berdasarkan hukum waris yang berlaku. MA juga mengarahkan otoritas pendapatan untuk memperbaiki pencatatan pendapatan dan menyelesaikan penetapan dan pemisahan bagian ahli waris sesuai dengan peraturan perundang-undangan. Dengan memimpin dua hakim, Hakim Hassan mengamati bahwa pengadilan dan otoritas pendapatan yang menangani sengketa warisan harus tetap sadar bahwa undang-undang lebih mendukung perlindungan, bukannya mengalahkan, hak waris perempuan. Setiap transaksi yang mengecualikan ahli waris perempuan dari suksesi, katanya, harus dilakukan dengan sangat hati-hati dan diawasi secara hukum. Keputusan tersebut menyatakan bahwa ketika keabsahan suatu hadiah ditantang, beban beralih ke penerima manfaat untuk membuktikan bahwa transaksi tersebut sah. MA menegaskan kembali bahwa hukum waris menempati posisi unik dalam yurisprudensi Islam karena merupakan perwujudan skema ilahi dalam distribusi kekayaan dan berupaya menjamin keadilan ekonomi dalam keluarga dan masyarakat. Putusan tersebut mencatat bahwa perempuan masih terus dirampas hak warisnya melalui pemberian hadiah palsu, pencatatan pendapatan yang dimanipulasi, pelepasan yang dilakukan secara curang, pengaturan keluarga yang memaksa, dan litigasi berkepanjangan yang dirancang untuk melemahkan pihak-pihak yang menuntut hak-hak mereka. Hakim Hassan mengamati bahwa berlanjutnya perselisihan tersebut tidak hanya mencerminkan masalah hukum tetapi juga masalah masyarakat. Pengingkaran hak waris, katanya, seringkali dimulai dari dalam rumah dan komunitas, dimana perempuan diharapkan menyerahkan hak yang dijamin oleh agama dan hukum atas nama tradisi, kehormatan keluarga atau kenyamanan sosial. Putusan tersebut menekankan bahwa tanggung jawab perlindungan hak waris tidak sepenuhnya berada di tangan negara. Keluarga, tokoh masyarakat, ulama, praktisi hukum, pejabat pendapatan dan masyarakat sipil semuanya mempunyai tugas kolektif untuk memastikan bahwa hak-hak yang diberikan oleh Allah SWT tidak dicairkan atau diingkari. “Masyarakat yang menjunjung tinggi nilai-nilai keadilan dan menoleransi perampasan warisan sah bagi perempuan akan mengalami kontradiksi yang tidak dapat diselaraskan dengan nilai-nilai konstitusi atau prinsip-prinsip Islam,” Hakim Hassan mengamati, seraya menambahkan bahwa ukuran sebenarnya dari sistem hukum terletak pada hak-hak yang dilindunginya. Diterbitkan di Fajar, 2 Juli 2026