एक्रेनेज़: वे शब्द जो हमारे लोगों की कहानी बताते हैं ❤️💛💚 एकर में पैदा हुए लोग कम उम्र से ही सीखते हैं कि कुछ शब्द नाश्ते या फुटपाथ पर बातचीत की तरह ही दिनचर्या का हिस्सा हैं। 'अरेंगार', 'मांगर', 'ब्रोकाडो', 'मुफिनो', 'बुइआडो' और कई अन्य अभिव्यक्तियाँ पीढ़ियों से चली आ रही हैं और एक अनूठी पहचान बनाने में मदद करती हैं जो अक्सर बाहरी लोगों को पूरी तरह से खो देती है। इस सोमवार (15), जिस तारीख को एकर राज्य की श्रेणी में उन्नयन के 64 वर्ष पूरे होने का जश्न मना रहा है, एकर संस्कृति के सबसे मजबूत ब्रांडों में से एक बोलने के तरीके में जीवित है। क्षेत्रीयता से अधिक, इन शब्दों में कहानियां, विभिन्न लोगों के प्रभाव और घर के भीतर प्रसारित यादें शामिल हैं। ✅व्हाट्सएप पर g1 AC चैनल से जुड़ें एकरा के कई लोगन के कुछ भाव इतन सामान्य बा कि उ अलग-अलग भी नइखे. लेकिन दूसरे राज्य के किसी व्यक्ति को यह महसूस करने के लिए केवल बातचीत सुनने की ज़रूरत है कि एकर के चारों कोनों में एक विशिष्ट शब्दावली फैली हुई है। व्यापारी रायमुंडो नोनाटो को वे शब्द याद हैं जो उन्होंने बचपन में ग्रामीण इलाकों में सुने थे। "मुझे याद है जब हम किशोर थे और हमारे पिता कहते थे: 'चलो ग्रामीण इलाकों में जासूसी करने और अनाज चराने चलते हैं ताकि हम मकई न खाएं।' तब वह कहते थे: 'चलो जल्दी चलते हैं क्योंकि थोड़ी देर में झगड़ा हो जाएगा।' और मेरी मां कहती थीं: 'चलो अपने कपड़े यार्ड में उतार देते हैं क्योंकि बारिश का पानी आ रहा है'", उन्होंने याद किया। युवा पीढ़ियों में, "एक्रेनस" भी मौजूद है। छात्रा लारिसा फ़िरमेज़ा, 11 वर्ष, एक अभिव्यक्ति बताती है जो राज्य में प्रसिद्ध है। "बकवास करना बंद करो। परेशान करना आपके साथ खिलवाड़ करना, आपको कोसना, आपके साथ बुरा मजाक करना है", उन्होंने संक्षेप में कहा। इन शब्दों का क्या मतलब है? सोशल मीडिया पर, सामग्री निर्माता मैक्सिन सिल्वा ने एकर के लोगों द्वारा उपयोग की जाने वाली अभिव्यक्तियों को लोकप्रिय बनाने और समझाने में मदद की है। उनके अनुसार, कई शब्द रोजमर्रा की जिंदगी का हिस्सा हैं, लोगों को यह एहसास नहीं है कि वे क्षेत्र की कितनी विशेषता हैं। "मालुविडो एक शरारती लड़का है। परेशान करना लोगों का मज़ाक उड़ाना है जब तक कि वे उन्हें परेशान न करें। पादरी का मतलब है निरीक्षण करना, देखभाल करना", उन्होंने समझाया। एकर राजनीतिक मुक्ति के 64 साल पूरा हो गइल सैमुअल मौरा/सेकॉम यह उन शब्दों को भी अलग करता है जो भ्रम पैदा करते हैं। उन्होंने कहा, "ड्रिल करने का मतलब है जमीन साफ ​​करना, निराई करना। बोरिंग तब होती है जब हम भूखे मर रहे होते हैं।" क्षेत्रीय शब्दावली के बारे में बातचीत के दौरान, अन्य अभिव्यक्तियाँ जो एक्रेन्स के बीच प्रसिद्ध थीं, उभर कर सामने आईं। और पढ़ें: एकर के 64 साल: इस सोमवार को सालगिरह का कार्यक्रम देखें (15) 'क्या एकर अस्तित्व में है?' जी1 राज्य के अस्तित्व के बारे में एक मजाक के उद्भव की व्याख्या करता है रियो ब्रैंको 142: एकर की राजधानी ने इतिहास में पहली बार आधिकारिक गान के साथ वर्षगांठ मनाई; संगीतकारों से मिलें उन्होंने आगे कहा, "बोलिनो लड़का वह व्यक्ति है जो हर चीज को छूता है, हर चीज को उसकी जगह से हटा देता है। डंक मारने का मतलब है स्प्रे करना। और तस्करी करने का मतलब है किसी को धोखा देना, आगे बढ़ना, दूसरे को नुकसान पहुंचाना।" मैक्सिन को उस समय आश्चर्य हुआ जब उसे पता चला कि एक्रेन्स द्वारा व्यापक रूप से उपयोग किए जाने वाले शब्द का उत्तर के किसी अन्य राज्य में एक और अर्थ है। उन्होंने कहा, "जब मैंने कहा कि बेलिंग, जिसका मतलब हमारे लिए घर के कमरों को धोना है, तो उन्होंने मुझे समझाया कि पारा में बेलिंग का मतलब उल्टी है। मुझे यह बहुत अजीब लगा।" वह अन्य अभिव्यक्तियों का भी उल्लेख करती है जो संदेह पैदा करती हैं। "मुफ़िना एक कमज़ोर, कमजोर व्यक्ति है। और कई लोगों के लिए मरम्मत का मतलब कुछ ठीक करना है। हमारे लिए, इसका मतलब अक्सर ध्यान देना होता है: 'ध्यान दें कि वह क्या कर रहा है'", उन्होंने उदाहरण दिया। सांस्कृतिक विरासत रियो ब्रैंको में म्यूज़ू डॉस पोवोस एक्रेनोस में, आगंतुक क्षेत्रीय अभिव्यक्तियों के साथ क्रॉसवर्ड जैसी इंटरैक्टिव गतिविधियों के माध्यम से इस शब्दावली के हिस्से के बारे में जान सकते हैं। ऐतिहासिक मार्गदर्शक मार्सेलो लीमा बताते हैं कि इनमें से कई शब्दों की उत्पत्ति अलग-अलग है और वे राज्य के सांस्कृतिक गठन को बताने में मदद करते हैं। उन्होंने कहा, "वे हमसे कई अलग-अलग शब्दों के अर्थ खोजते हैं और सीखते हैं। कुछ की उत्पत्ति पूर्वोत्तर में हुई है, दूसरों को समय के साथ बदल दिया गया है और बोलने के एकर तरीके में शामिल किया गया है।" उनके अनुसार, यह स्थान स्थानीय भाषाई संपदा का केवल एक छोटा सा नमूना प्रस्तुत करता है। "यहां हमारे पास दर्जनों शब्द हैं। उदाहरण के लिए, पेपेटा, जिसे अन्य क्षेत्रों में वे पिपा कहते हैं। कारापाना मुरीकोका है। एस्पोकार, मुंडिका, एट्रेपाडो, एस्ट्रुपिसियो और कई अन्य हैं जिन्हें लोग अपनी यात्रा के दौरान खोजते हैं", उन्होंने समझाया। आगंतुक रियो ब्रैंको में म्यूज़ू डॉस पोवोस एक्रेनोस में एक इंटरैक्टिव क्रॉसवर्ड पैनल पर "एक्रेनीज़" के बारे में अपने ज्ञान का परीक्षण कर सकते हैं। जेनीफ़र डी सूज़ा / जी1 एकड़ परिभाषाओं के अलावा, आगंतुक क्षेत्रीय अभिव्यक्तियों के साथ एक पैनल को पूरा करने के लिए गतिशील में भाग ले सकते हैं। उन्होंने कहा, "कमरा इंटरैक्टिव है। लोग रिक्त स्थान को एक्रियन शब्दों से भरते हैं और यात्रा के दौरान अर्थ सीखते हैं।" वह राज्य जिसने ब्राजीलियाई बनने के लिए संघर्ष किया "ब्राज़ीलियाई होने के लिए संघर्ष करने वाले राज्य" के रूप में जाना जाता है, एकर का प्रक्षेप पथ 19वीं शताब्दी के अंत में शुरू हुआ, जब इस क्षेत्र पर प्रवासियों का कब्ज़ा होना शुरू हुआ, मुख्य रूप से रबर चक्र से आकर्षित पूर्वोत्तर के लोग। क्षेत्र के नियंत्रण को लेकर ब्राजीलियाई और बोलिवियाई लोगों के बीच विवादों के बाद, एकर क्रांति के परिणामस्वरूप 1903 में हस्ताक्षरित पेट्रोपोलिस संधि के माध्यम से इस क्षेत्र को ब्राजील में शामिल किया गया। इसके बावजूद, एकर तुरंत एक राज्य नहीं बन सका और एक क्षेत्र के रूप में संघीय सरकार द्वारा प्रशासित होने में दशकों लग गए। स्वायत्तता केवल 15 जून, 1962 को आई, जब तत्कालीन राष्ट्रपति जोआओ गौलार्ट ने उस कानून को मंजूरी दी जिसने एकड़ को राज्य की श्रेणी में बढ़ा दिया। अगले वर्ष, एक्रेन्स ने पहली बार अपना स्वयं का गवर्नर चुना। देखिए वो तस्वीरें जो एकर की कहानी बयां करती हैं इस पूरी प्रक्रिया में, स्वदेशी, पूर्वोत्तर, बोलिवियाई और अमेजोनियन प्रभावों ने न केवल स्थानीय संस्कृति को आकार देने में मदद की, बल्कि बोलने के तरीके को भी आकार दिया। आज प्रयुक्त अनेक अभिव्यक्तियाँ इसी मिश्रण से जन्मीं और पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित होती रहीं। चाहे दोस्तों को चिढ़ाना हो, अपने भाई-बहनों को डांटना हो या यह कहना हो कि कोई व्यस्त दिन के बाद ऊब गया है, सच तो यह है कि एकर मूल निवासी अभी भी अपने दैनिक जीवन में जीवित हैं। बोलने का एक अनोखा तरीका जो कहानियों, रीति-रिवाजों और लोगों की पहचान को संरक्षित करने में मदद करता है। वीडियो: जी1