کلیسای بانوی ما از تسبیح مردان سیاه، در ایکو، سئارا. کلودیانا موراتو/TVM کاریری هر کسی که برای اولین بار از شهر ایکو در مرکز-جنوب سئارا بازدید می کند، توسط میراث تاریخی و معماری حفظ شده مسحور می شود. بیش از 400 ملک متعلق به قرن‌های 18 و 19 در مجموعه معماری و شهری شهر وجود دارد که اولین مورد در ایالت است که در سال 1998 توسط ایفان در فهرست فهرست‌بندی شد. تقریباً 30 سال بعد، شهرداری هنوز یکی از معرف‌ترین شهرداری‌ها در معماری سنتی در Ceará است. این شهر با حدود 62 هزار نفر یکی از بزرگترین شهرها در مرکز-جنوب سئارا است. در پایان قرن نوزدهم، به دلیل بحران در تولید پنبه و خشکسالی جدی که بین سال‌های 1877 و 1879 منطقه را تحت تأثیر قرار داد، دوران سختی را پشت سر گذاشت. برای دنبال کردن کانال g1 Ceará در واتس اپ اینجا را کلیک کنید ایکو که توسط پرتغالی ها و فرانسوی ها شکل گرفت، معماری غنی به سبک باروک را به ارث برد، اما با ویژگی های معمول منطقه شمال شرقی و با خطوط نئوکلاسیک فرانسوی. روستایی که باعث پیدایش شهر شد، از تصرف سسماریاها (قطعات زمین اهدایی) در کنار رودخانه جاگواریبه، با نصب گاوداری ها و مسکن به وجود آمد. این زمین ها تقسیم شدند و دهکده Icó de Baixo را تشکیل دادند که به دلیل سیل مداوم ناپدید شد و روستای Cima یا Arraial dos Montes که توسعه یافت و بعدها روستای Icó را در سال 1726 ایجاد کرد. این یک نقطه استراتژیک در تقاطع سه راه ارتباطی مهم استعماری بود: Estrada Geral do Jaguaribe (که Ceará را به Pernambuco متصل می کرد)، Estrada das Boiadas (که Ceará را به Piauí و Paraíba متصل می کرد) و Estrada Nova das Boiadas (که از Sobráco و Paraíbunam شروع می شد و به پاراکو به نام Paraíba متصل می شد). در 4 مه 1738 این روستا آزاد شد و به شهر تبدیل شد. 288 سال تاریخ. قانون شهری ایکو همچنین به عنوان یکی از اولین شهرداری هایی که دارای قانون برنامه ریزی شهری در کشور است برجسته است. یک قطعنامه استانی در سال 1850 طرحی را در شهر درج کرد که یک محیط شهری جدید را تعیین می کرد. معمار روالگودرهو کوارک می‌گوید: "طرح شهری ایکو از طریق منشور سلطنتی ایجاد شد که کل طرح شهری، خیابان‌ها، فضاهای عمومی، بلوک‌ها را تعیین می‌کرد. این غنای بزرگی را به ارمغان می‌آورد زیرا با آنچه اروپا در شهرنشینی به ارمغان آورد، و همچنین با اشغال استعماری تاج پرتغالی، در فرآیند داخلی‌سازی و تغییر در روند اقتصادی ارتباط برقرار می‌کند." او می افزاید: "این یک چیدمان تاریخی است، یک معماری است که حفظ شده و دست نخورده باقی مانده است. شاید بهترین نمونه در سئارا باشد، علاوه بر این که بزرگترین در بین تمام شهرها است. این مجموعه ای است که بیانگر معماری مدنی، نحوه زندگی خانواده ها و همچنین سلسله مراتب اقتصادی است که از طریق ایجاد گاو ایجاد شده است." طبق داده‌های ایفان، کل مجموعه معماری ایکو از ویژگی‌هایی با ویژگی‌های پرتغالی-برزیلی، استعماری، التقاطی، هنر دکو و حتی نئوکلاسیک و روکوکو، علاوه بر معماری معاصر تشکیل شده است. با استفاده از فرم های ساده شده و مواد محلی، همه چیز با شیوه زندگی در سرزمین های پشتی سازگار شده است. برای کسی که در مرکز شهر قدم می زند، دیدن بسیاری از این ویژگی ها دشوار نیست. تنوع توجه را به خود جلب می کند: ردیف خانه هایی که گروه های منحصر به فردی را تشکیل می دهند، با سقف هایی با ارتفاع یکسان و شیب یکسان، خانه های شهری، درها و پنجره ها با ارتفاعات هم تراز. حتی بدون دانش معماری، زیبایی هنر هر کسی را مسحور می کند. در زیر، کمی بیشتر با فضای معماری مرکزی آشنا شوید. Largo do Theberge و Teatro das Ribeiras Largo do Théberge، بزرگ‌ترین میدان آمریکای لاتین، با طول 955 متر است. کلودیانا موراتو/TVM کاریری به گفته محققان، ایکو توسط پرتغالی ها برنامه ریزی شده بود که سه خیابان داشته باشد: خیابان دربار یا نخبگان، که برای مسکن استفاده می شد. خیابان خدمت (بردگان)؛ و Rua Larga، خیابان تجارت، جایی که تاجران قدیمی با هم ملاقات می‌کردند و از مکان‌های مختلف برای فروش و خرید کالا می‌آمدند. با گذشت زمان، برخی تغییرات. خیابان خرید به Largo do Theberge تبدیل شد - بزرگترین مداخله معماری که در قرن بیستم در شهر انجام شد. این میدان همچنین با 955 متر طول، بزرگترین میدان در آمریکای لاتین محسوب می شود. این سومین نسخه از فضا است که با جلوه های فرهنگی، مذهبی و موهن ادامه می یابد. شب ها فعالیت زیادی دارد، فودکورت و فعالیت های دیگر. این میدان بزرگ توسط کلیساهای Nossa Senhora da Expectação و Senhor do Bonfim، تالار و زندان قدیمی، تئاتر Ribeira dos Icós و خانه های دو طبقه Barão do Crato و Canela Preta و همچنین ساختمان های مهم دیگر احاطه شده است. خانه اتاق ها و زندان، جایی که شورای شهر و زندان عمومی در آن فعالیت می کردند. کنفدراسیون اکوادور در این مکان برنامه ریزی شده بود. باربارا دی آلنکار در صحنه به دام افتاد. امروز آموزش و پرورش شهرداری فعالیت می کند. کلودیانا موراتو/TVM کاریری این میدان به نام یکی از مهم ترین چهره های تاریخ شهر، پیر فرانسوا تبرژ، معروف به پدرو تبرژ، پزشک و مورخ فرانسوی که در سال 1848 وارد ایکو شد، نامگذاری شد. همسر او یک موسیقیدان بود و خانواده عاشق هنر بودند. اثبات این امر، ساخت اولین تئاتر در سئارا است: تئاتر داس ریبیرا، در سال 1860. این تجهیزات برای جامعه ایکوئنس اهمیت زیادی دارد. این تئاتر با سبک نئوکلاسیک و جزئیات پالادیایی صحنه بسیاری از شرکت ها از سراسر برزیل بود. فضایی که ساکنان و بازدیدکنندگان را به وجد می آورد. پرینو می گوید: "شخصیت هایی مانند ژیلبرتو گیل و آریانو سواسونا نیز اینجا بودند. آریانو حتی گفت که اگر اثری در زندگی او وجود داشته باشد، اگر ایکو گنجانده نشود، معنای خود را از دست می دهد. برای ما این یک چیز خارق العاده بود. تقریباً هر آخر هفته تئاتر میزبان اجراهایی است. این تئاتر تحت یک مداخله محرمانه قرار می گیرد." سیلوا از نظر احساسی اولین تئاتر در Ceará: Teatro das Ribeiras، ساخته شده در سال 1860، در Ico. کلودیانا موراتو/TVM کاریری تصرف بناهای تاریخی پناهگاه Senhor do Bonfim، محل زیارت و فداکاری به مسیح مصلوب، در ایکو، سئارا. کلودیانا موراتو/TVM کاریری بخشی از املاک تاریخی شهر در تصرف ارگان های عمومی شهرداری است. اتاق و زندان خانه، یک ساختمان اداری و قضایی سابق و نماد قدرت استعماری، یکی از مهم ترین امکانات در تاریخ محلی است. شورای شهر و زندان عمومی در این فضا عمل کردند. در همین مکان، کنفدراسیون اکوادور در سال 1824 برنامه ریزی شد. باربارا د آلنکار، انقلابی پرنامبوکو، یکی از زندانیان برجسته این زنجیره بود. "انقلابیون زیادی در شهر بودند، مانند تریستائو گونسالوس، پسر باربارا دو آلنکار، یکی از انقلابیون جنبش. او پسرش را تشویق کرد که به ایکو بیاید تا به دنبال حامیان انقلاب باشد. بسیاری از زنان از ایکو در این اقدام شرکت کردند. این یک جنبش آزادیخواهانه بود: زندگی روی پاهای خود در طول تاریخ، نقطه مهم دیگری در تاریخ است. ماه‌ها می‌گوید، محقق کلودیو پریرا داسیلوا. در حال حاضر اداره آموزش و پرورش در این فضا فعالیت می کند. یکی دیگر از ساختمان های باشکوه، کاخ دا آلفوریا است. نقطه عطف مبارزه برای آزادی افراد برده در شهرداری و منطقه. در این ساختمان بود که Antônio Pinto Nogueira Accioly متولد شد که سه بار بین سال‌های 1896 تا 1912 بر سئارا حکومت کرد. Ganhou o nome de Palácio da Alforria porque, segundo historiadores locais, em 25 de março de 1883, assinou-se a carta de libertação dos escravizados icoenses, um dos marcos da história cearense. O antigo palácio hoje é ocupado pela Prefeitura Municipal. "A ocupação desses casarões mantém uma vida cotidiana pulsante vinculada às necessidades do icoense. É um dos propósitos do patrimônio cultural: que exista para manter esses laços afetivos com quem reside, manter a cidade viva pelos icoenses e para eles", reforça o arquiteto Márcio Rodrigo Coelho de Carvalho. Na Casa de Cultura Mariinha Graça funcionam a secretaria de Cultura do município e o escritório técnico do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional - IPHAN. Na Casa de Cultura Mariinha Graça funcionam a secretaria de Cultura do município e o escritório técnico do Iphan. Claudiana Mourato/TVM Cariri A educação patrimonial também está na grade curricular das escolas do município. "As escolas têm rodas de conversas, palestras. Os alunos visitam os patrimônios para aflorar esse sentimento de pertencimento no coração, para que sejam cidadãos protetores do patrimônio histórico", afirma o secretário de cultura municipal, Renan Moreira. Em outro ponto estratégico do centro histórico está o sobrado do Barão do Crato; a linda arquitetura se destaca. Uma construção imponente que reflete a riqueza e a influência das elites do período imperial na cidade. Pertenceu a Bernardo Duarte Brandão, Barão do Crato. Hoje, além de residência, o sobrado abriga dois comércios. Mercado Público Mercado Público de Icó. Ficou pronto em 1873 e foi restaurado pela última vez em 1998. Claudiana Mourato/TVM Cariri Os mercados públicos são espaços sociais e culturais, que carregam traços das identidades locais. Em Icó não é diferente. O mercado ficou pronto em 1873 e foi restaurado pela última vez em 1998 . Hoje ainda abriga comerciantes que buscam manter o espaço em meio às transformações socioeconômicas. Eles vendem os mais diversos produtos. Quem visita o mercado sente o contraste e a nostalgia de ver a união entre o passado e o presente, o mercado cercado por comércios contemporâneos. Vê também a beleza que é a função artística do espaço, de resistir ao tempo. Cidade de Nossa Senhora da Expectação e do Senhor do Bonfim Igreja Matriz de Nossa Senhora da da Expectação em Icó, no interior do Ceará. Claudiana Mourato/TVM Cariri A Capela de Nossa Senhora da Expectação foi erguida quase 30 anos antes de Icó se tornar cidade. Em 1722, transformou-se em Paróquia de Nossa Senhora da Expectação com grande valor histórico e religioso. Com traços da arquitetura barroca, o espaço interno sofreu algumas alterações, como a abertura de arcadas para os corredores laterais. Mas a igreja ainda conserva o sacrário original em talha, a prataria e imagens antigas. Celebrada em dezembro, Nossa Senhora da Expectação recebe fiéis de várias cidades do interior do Estado. Mas outro templo religioso também atrai centenas de visitantes . É o Santuário Senhor do Bonfim, local de peregrinação e devoção ao Cristo Crucificado. Construído pelo primeiro capitão-mor de ordenanças, Bento da Silva Oliveira, foi um pedido da esposa do capitão: pagamento de um voto pela cura de um familiar querido. "Apesar do Senhor do Bonfim não ser a igreja matriz da cidade, aqui é o lugar onde as pessoas se achegam mais, têm mais um carinho, uma devoção maior à imagem que veio da Bahia. Ela ficava em um oratório fechado que só abria nas sextas-feiras para o culto público. Então, durante a semana, criava-se uma expectativa muito grande para ver", conta o pároco da Nossa Senhora da Expectação e Reitor do Santuário do Senhor do Bonfim, Yedo Ian. "Além da fé do povo, a própria espiritualidade do Senhor do Bonfim nos envolve. Quando celebro, não vejo a hora passar. Cada pessoa que chega aqui se transforma, chora, coloca para fora aquilo que está passando; eles encontram aqui um lugar de expressão profunda de espiritualidade, é algo celestial. در جشن های Senhor do Bonfim، از 22 دسامبر تا 1 ژانویه، به طور متوسط بین 3 تا 4 هزار نفر شرکت می کنند. کلیسی و گوستاوو، خانواده و میراثی را در ایکو، برای پرستش سنهور دو بونفیم، ساختند. کلودیانا موراتو/TVM کاریری ایمانی که شامل کسانی می شود که به ایکو می آیند، چه برای بازدید و چه برای زندگی. فروشنده، Claecy Vieira، زادگاه خود، Acopiara، همچنین در مرکز-جنوب Ceará را در سن 18 سالگی به امید اینکه فرصتی در بازار کار پیدا کند، ترک کرد. بیست سال بعد، با یک شوهر و دو فرزند، او با احساس از هر چیزی که با فداکاری و فداکاری ساخته است صحبت می کند. "من از قبل احساس می کنم نمادین است. ما یاد می گیریم که دوست داشته باشیم، ایمان داشته باشیم، وفاداری به پروردگار بونفیم داشته باشیم. همزمان با دریافت، با ایمان و سپاسگزاری از او، همیشه با فداکاری فراوان، به پای او می رویم. این بسیار چالش برانگیز است که در سنین جوانی محل خود را ترک کنی و همه اینها را ساخته ای، این یک نعمت بزرگ است. من حتی کلماتی برای توصیف آن ندارم، این یک احساس قدردانی است.» Claecy می گوید. شوهر هم اهل شهر نیست. او ۱۵ سال پیش از پارنایبا، پیائویی، از دورتر آمد. «شهرداری از من استقبال کرد. ما از یک خانواده بسیار مذهبی هستیم و وقتی به اینجا رسیدم دیدم که مردم در مذهب کاتولیک بسیار پرشور هستند. امروز خانواده ام را ساختم و خانه خودمان را گرفتیم و آمدیم از شما تشکر کنیم. دلیل من همیشه قدردانی است»، گوستاوو وراس مجری رادیو را تقویت می کند. تصویر Senhor do Bonfim تنها در اول ژانویه هر سال از محراب خارج می شود. اما یک واقعیت عجیب این است که سه بار در طول سال ها برای موقعیت های مختلف حذف شد. «اولین بار، در سیل عظیم در ریو سالگادو. ساکنان حاشیه رودخانه احساس خطر کردند و مومنان در درب حرم التماس کردند که آب ها فروکش کند. کلادیو پریرا داسیلوا، محقق، می‌گوید: کشیش در آن زمان تصمیم گرفت تصویر را به بستر رودخانه ببرد و پاهای تصویر را در آب قرار دهد و طبق گزارش‌ها، پس از مدتی، رودخانه شروع به آرام شدن و کاهش کرد. «دومین بار در زمان همه گیری کووید بود. کشیش با این تصویر در خیابان های شهر قدم زد و برکت و درخواست محافظت را برای ساکنان به ارمغان آورد. و بار سوم برای اسکن تصویر. یک نسخه در حال ساخت است تا در Horto do Senhor do Bonfim، که در دست ساخت است، قرار گیرد. ایمان به گسترش: کلیساها دارای ثروت معماری و فرهنگی هستند کلیسای بانوی ما از لقاح معصوم (Igreja do Monte)، در ایکو، سئارا. کلودیانا موراتو/TVM کاریری بر اساس داده های IBGE، بیش از 81 درصد از ساکنان شهر کاتولیک هستند. ایمان به کلیساهای تاریخی دیگر نیز گسترش می یابد: کلیسای بانوی لقاح معصوم (Igreja do Monte): معبدی که با زیبایی و مکانی که در آن ساخته شده است، بر روی تپه ای که سنت کاتولیک در ساختن زیارتگاه های ماریان بود، به خود جذب می کند. از بالا می توانید شهر را ببینید. این شامل یک پلکان آجری با ابهت است که بسیاری از مردم در آن وعده می دهند. این در حدود سال 1750، در دوران استعمار برزیل ساخته شد. در مجاورت قبرستانی ساخته شد. کلیسای بانوی تسبیح مردان سیاه پوست: در برزیل مستعمره، جمعیت سیاه پوست به کلیساهای موجود در شهر دسترسی نداشتند: ماتریس و مونته. حتی در دوره ای که به بردگی می گرفتند، تصمیم گرفتند معبد مذهبی را به عنوان نماد فداکاری، مقاومت، ایمان و هویت فرهنگی بسازند. مقر کلیسای بانوی ما از تسبیح است. عمارت ها و خانه های مسکونی: شناسایی و تعلق خانه ها و خانه های شهری در Icó، Ceará، در فوریه 1962. IBGE/تکثیر هنگام قدم زدن در خیابان های ایکو، می توان اتحاد بین گذشته و حال را مشاهده کرد. خانه ها و عمارت های مسکونی حفظ شده است. صنعتگر وانوسا ویتورینو داسیلوا در منطقه روستایی ایکو به دنیا آمد و خانه ای را که ایفان فهرست کرده بود از خانواده شوهرش به ارث برد. او بیش از 30 سال است که در این اقامتگاه زندگی می کند. خانه با مجوز آژانس فدرال بازسازی شد. برای او، داشتن یک خانه حفاظت شده لذت بخش است. «خانه خیلی قدیمی بود، ما آن را مدرن کردیم. و خیابان اینجا فوق العاده است. نزدیک به 30 سالی است که من اینجا در این خانه زندگی می کنم، سال هاست که در لیست است. هر کاری که قرار است انجام دهیم، بازسازی، از ایفان مجوز می خواهیم. آنها بسیار پذیرا به ما خدمات می دهند، خیلی کمک می کنند، به ما می گویند که چطور است، ما برای هر کاری که قرار است انجام دهیم، چه نقاشی و چه بازسازی، دنبال دفتر می گردیم." شهری که از تاریخ خود و آنچه باید حفظ کند آگاه است. "ساکنان کاملاً از لیست ها آگاه هستند. آنها حتی با ابتکار عمل خود را حفظ می کنند و خواص را رنگ آمیزی و به خوبی ارائه می کنند. برای هر کسی که از خیابان های شهر بازدید می کند قابل مشاهده است. افتخاری است که با حفظ این سرمایه خود را نشان می دهد. و خانواده‌هایی که در این عمارت‌ها اقامت می‌کنند شاهدی بر این پیوند تعلق و هم‌ذات پنداری با مکان است." صنعتگر وانوسا ویتورینو داسیلوا بیش از 30 سال است که در این خانه که توسط ایفان فهرست شده زندگی می کند. کلودیانا موراتو/TVM کاریری تماشای پربازدیدترین ویدیوها از Ceará: