Iglesia de Nuestra Señora del Rosario de los Hombres Negros, en Icó, Ceará. Claudiana Mourato/TVM Cariri Quien visita por primera vez la ciudad de Icó, en el centro-sur de Ceará, queda encantado con el patrimonio histórico y arquitectónico conservado. Son más de 400 propiedades de los siglos XVIII y XIX inscritas en el Conjunto Arquitectónico y Urbano de la ciudad, el primero en el estado en ser inscrito por el Iphan en 1998. Casi 30 años después, el municipio sigue siendo considerado uno de los más representativos de la arquitectura tradicional de Ceará. La ciudad es una de las más grandes del Centro-Sur de Ceará, con alrededor de 62 mil habitantes. Atravesó tiempos difíciles a finales del siglo XIX, debido a la crisis de la producción algodonera y la grave sequía que azotó la región entre 1877 y 1879. Momentos de inestabilidad socioeconómica se intercalaron con períodos de desarrollo. Haga clic aquí para seguir el canal g1 Ceará en WhatsApp Formada por portugueses y franceses, Icó heredó una rica arquitectura de estilo barroco, pero con características propias de la región Nordeste y con líneas neoclásicas francesas. El pueblo que dio origen a la ciudad surgió de la ocupación de sesmarias (terrenos donados) a lo largo del río Jaguaribe, con la instalación de corrales para ganado y viviendas. Estas tierras se dividieron y formaron el pueblo de Icó de Baixo, que desapareció debido a las constantes inundaciones, y el pueblo de Cima, o Arraial dos Montes, que se desarrolló y dio origen a la Villa de Icó en 1726. Era un punto estratégico en la intersección de tres importantes vías de comunicación colonial: la Estrada Geral do Jaguaribe (que conectaba Ceará con Pernambuco), la Estrada das Boiadas (que conectaba Ceará con Piauí y Paraíba) y la Estrada Nova das Boiadas (que partía de Sobral y conectaba Ceará con Pernambuco y Paraíba). El 4 de mayo de 1738 el pueblo se emancipó y se convirtió en ciudad. 288 años de historia. Legislación urbanística Icó también se destaca como uno de los primeros municipios en contar con legislación urbanística en el país. Una Resolución Provincial de 1850 insertó un plan en la ciudad determinando un nuevo perímetro urbano. "El plan urbano de Icó fue creado a través de una carta real que designaba todo el trazado urbano, calles, espacios públicos, manzanas. Esto trae gran riqueza porque comunica con lo que Europa trajo en urbanización, y también con la ocupación colonial de la corona portuguesa, en el proceso de interiorización y cambio en el proceso económico", dice el arquitecto Márcio Rodrigo Coelho de Carvalho. "Es un trazado monumental, una arquitectura que permanece preservada, intacta. Es quizás la mejor conservada de Ceará, además de ser la más grande entre todas las ciudades. Es un complejo que expresa la arquitectura civil, la forma de vida de las familias y también la jerarquía de la economía que se estableció a través de la creación de ganado", agrega. Según datos del Iphan, todo el conjunto arquitectónico de Icó está compuesto por propiedades con características luso-brasileñas, coloniales, eclécticas, art-decó e incluso neoclásicas y rococó, además de arquitectura contemporánea. Todo adaptado al modo de vida del sertón, con el uso de formas simplificadas y materiales locales. No es difícil para cualquiera que pasee por el centro de la ciudad notar muchas de estas características. Llama la atención la variedad: hileras de casas que forman conjuntos únicos, con techos de la misma altura y la misma pendiente, casas adosadas, puertas y ventanas con alturas alineadas; Incluso sin conocimientos de arquitectura, la belleza del arte encanta a cualquiera. A continuación, conozca un poco más sobre el espacio arquitectónico central. Largo do Theberge y Teatro das Ribeiras Largo do Théberge, considerada la plaza más grande de América Latina, mide 955 metros de largo. Claudiana Mourato/TVM Cariri Según los investigadores, Icó fue proyectado por los portugueses con tres calles: la de la corte o de élite, que se utilizaba para viviendas; la calle de servicio (de los esclavizados); y Rua Larga, la calle del comercio, donde se reunían antiguos comerciantes, venidos de distintos lugares para vender y comprar mercancías. Con el tiempo, algunos cambios. La calle comercial se convirtió en Largo do Theberge, la mayor intervención arquitectónica realizada en la ciudad en el siglo XX. También es considerada la plaza más grande de América Latina, mide 955 metros de largo. Esta es la tercera versión del espacio que continúa con manifestaciones culturales, religiosas y profanas. Hay mucha actividad por la noche, con un patio de comidas y otras actividades. La gran plaza está rodeada por las iglesias de Nossa Senhora da Expectação y Senhor do Bonfim, el antiguo Ayuntamiento y Prisión, el Teatro Ribeira dos Icós y las casas de dos pisos de Barão do Crato y Canela Preta, además de otros edificios importantes. Casa de Cámaras y Cárcel, donde funcionaba el ayuntamiento y cárcel pública. En este lugar se planificó la Confederación del Ecuador. Bárbara de Alencar quedó atrapada en el lugar. Hoy funciona el departamento de educación del municipio. Claudiana Mourato/TVM Cariri La plaza lleva el nombre de una de las figuras más importantes de la historia de la ciudad, Pierre François Théberge, más conocido como Pedro Théberge, médico e historiador francés que llegó a Icó en 1848. Su esposa era música y la familia amaba el arte. Prueba de ello es la construcción del primer teatro de Ceará: el Teatro das Ribeiras, en 1860. El equipamiento tiene un gran significado para la sociedad icoense. De estilo neoclásico y detalles palladianos, el teatro fue escenario de numerosas compañías de todo Brasil. Un espacio que entusiasma a residentes y visitantes. "También estuvieron aquí personalidades como Gilberto Gil y Ariano Suassuna. Ariano incluso dijo que si había alguna obra en su vida, si no se incluía a Icó, perdería su significado. Para nosotros fue algo fantástico. Casi todos los fines de semana el teatro acoge representaciones. Está en intervención, pero pronto debería ser devuelto a la sociedad", dice emocionado el investigador y subsecretario de cultura, Cláudio Pereira da Silva. Primer teatro en Ceará: Teatro das Ribeiras, creado en 1860, en Icó. Claudiana Mourato/TVM Cariri Ocupación de edificios históricos Santuario Senhor do Bonfim, lugar de peregrinación y devoción a Cristo Crucificado, en Icó, Ceará. Claudiana Mourato/TVM Cariri Una parte de los bienes históricos de la ciudad está ocupada por organismos públicos municipales. La Cámara y la Cárcel, un antiguo edificio administrativo y judicial y símbolo del poder colonial, es una de las instalaciones más importantes de la historia local. En el espacio funcionaba el ayuntamiento y la cárcel pública. En este mismo lugar se planificó la Confederación del Ecuador en 1824. Bárbara de Alencar, revolucionaria pernambucana, fue una de las ilustres prisioneras de esta cadena. "Muchos revolucionarios estaban en la ciudad, como Tristão Gonçalves, hijo de Bárbara de Alencar, una de las revolucionarias del movimiento. Ella animó a su hijo a venir a Icó en busca de partidarios de la revolución. Muchas mujeres de Icó participaron en la acción. Era un movimiento libertario: vivir por sí mismo. Otro punto importante de la historia es que Icó se convirtió en capital durante este período, durante alrededor de 3 meses", dice el investigador Cláudio Pereira da Silva. Es en este espacio donde actualmente opera el departamento de educación. Otro edificio imponente es el Palácio da Alforria. Hito de la lucha por la libertad de las personas esclavizadas en el municipio y la comarca. Fue en este edificio donde nació Antônio Pinto Nogueira Accioly, quien gobernó Ceará tres veces, entre 1896 y 1912. Obtuvo el nombre de Palacio da Alforria porque, según los historiadores locales, el 25 de marzo de 1883 fue firmada la carta de liberación de los icoenses esclavizados, uno de los hitos de la historia de Ceará. El antiguo palacio lo ocupa actualmente el Ayuntamiento. "La ocupación de estas mansiones mantiene una vida cotidiana palpitante vinculada a las necesidades de los icoenses. Es uno de los fines del patrimonio cultural: que existe para mantener estos vínculos afectivos con quienes viven allí, para mantener viva la ciudad para los icoenses y para ellos", refuerza el arquitecto Márcio Rodrigo Coelho de Carvalho. La Secretaría de Cultura del municipio y la oficina técnica del Instituto del Patrimonio Histórico y Artístico Nacional - IPHAN están ubicadas en la Casa de Cultura Mariinha Graça. En la Casa de Cultura Mariinha Graça funcionan la secretaría de Cultura del municipio y la oficina técnica del Iphan. Claudiana Mourato/TVM Cariri La educación patrimonial también forma parte del plan de estudios de las escuelas del municipio. "Las escuelas tienen círculos de conversación, conferencias. Los estudiantes visitan sitios patrimoniales para despertar ese sentimiento de pertenencia en sus corazones, para que puedan ser ciudadanos que protejan el patrimonio histórico", dice el secretario municipal de cultura, Renan Moreira. En otro punto estratégico del centro histórico se encuentra la casona Barão do Crato; Destaca la hermosa arquitectura. Una imponente construcción que refleja la riqueza e influencia de las élites del período imperial en la ciudad. Perteneció a Bernardo Duarte Brandão, barón de Crato. Hoy, además de ser una residencia, la casa alberga dos negocios. Mercado público Mercado Público de Icó. Se completó en 1873 y se restauró por última vez en 1998. Claudiana Mourato/TVM Cariri Los mercados públicos son espacios sociales y culturales que llevan huellas de identidades locales. En Icó no es diferente. El mercado se completó en 1873 y fue restaurado por última vez en 1998. Hoy en día todavía alberga a comerciantes que buscan mantener el espacio en medio de transformaciones socioeconómicas. Venden los productos más diversos. Quien visita el mercado siente el contraste y la nostalgia de ver la unión entre el pasado y el presente, el mercado rodeado de negocios contemporáneos. También ve la belleza que es la función artística del espacio, de resistir el tiempo. Ciudad de Nuestra Señora de la Expectación y Senhor do Bonfim Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de la Expectación en Icó, en el interior de Ceará. Claudiana Mourato/TVM Cariri La Capilla de Nossa Senhora da Expectação fue construida casi 30 años antes de que Icó se convirtiera en ciudad. En 1722, pasó a ser la Parroquia de Nossa Senhora da Expectação con gran valor histórico y religioso. Con vestigios de arquitectura barroca, el espacio interno sufrió algunos cambios, como la apertura de arcadas a los pasillos laterales. Pero la iglesia aún conserva el sagrario original tallado, platería e imágenes antiguas. Celebrada en diciembre, Nossa Senhora da Expectação recibe fieles de varias ciudades del interior del Estado. Pero otro templo religioso también atrae a cientos de visitantes. Se trata del Santuario del Senhor do Bonfim, lugar de peregrinación y devoción a Cristo Crucificado. Construido por el primer capitán general de ordenanzas, Bento da Silva Oliveira, fue un pedido de la esposa del capitán: el pago de un voto por la curación de un querido familiar. "Si bien Senhor do Bonfim no es la iglesia principal de la ciudad, aquí es el lugar donde la gente se reúne más, tiene más afecto, una mayor devoción a la imagen que vino de Bahía. Estaba ubicada en un oratorio cerrado que sólo abría los viernes para el culto público. Por eso, durante la semana, había una gran expectación por verla", dice el párroco de Nossa Senhora da Expectação y rector del Santuario de Senhor do Bonfim, Yedo Ian. "Además de la fe de la gente, nos rodea la espiritualidad del Señor de Bonfim. Cuando celebro, no veo la hora de que pase el tiempo. Cada persona que llega aquí se transforma, llora, expresa lo que está pasando; encuentra aquí un lugar de profunda expresión de espiritualidad, es algo celestial. En las fiestas del Senhor do Bonfim, del 22 de diciembre al 1 de enero, hay una participación media de 3 a 4 mil personas." Claecy y Gustavo, construyeron una familia y un patrimonio en Icó, en culto al Señor do Bonfim. Claudiana Mourato/TVM Cariri Fe que involucra a quienes vienen a Icó, ya sea para visitar o para vivir. La vendedora Claecy Vieira dejó su ciudad natal, Acopiara, también en el centro-sur de Ceará, a los 18 años, con la esperanza de tener una oportunidad en el mercado laboral. Veinte años después, con esposo y dos hijos, habla emocionada de todo lo que construyó con dedicación y devoción. "Ya me siento icónico. Aprendemos a gustar, a tener fe, la devoción al Señor de Bonfim. Al mismo tiempo que recibimos, vamos con fe, agradeciéndole, siempre con mucha dedicación, a sus pies. Es muy desafiante dejar tu lugar a una edad temprana y haber construido todo esto, es una gran bendición. Ni siquiera tengo palabras para describirlo, es un sentimiento de gratitud", dice Claecy. El marido tampoco es natural de la ciudad. Él vino de más lejos, de Parnaíba, Piauí, hace 15 años. “La ciudad me recibió. Somos de una familia muy religiosa y cuando llegué aquí vi que la gente era muy ferviente en el catolicismo. Hoy construí mi familia y conseguimos nuestra propia casa y vinimos a agradecerte. Mi motivo siempre es el agradecimiento”, refuerza el locutor radial Gustavo Veras. La imagen del Senhor do Bonfim sólo sale del altar el 1 de enero de cada año. Pero un dato curioso es que fue eliminado tres veces a lo largo de los años por diferentes situaciones. "La primera vez, en una enorme inundación en el Río Salgado. Los ribereños se sintieron amenazados y los fieles a la puerta del santuario rogaron que las aguas bajaran. El sacerdote de la época decidió llevar la imagen al lecho del río y colocar los pies de la imagen en el agua y, según relatan, después de un tiempo, el río comenzó a calmarse y disminuir", dice el investigador Cláudio Pereira da Silva. "La segunda vez fue durante la pandemia de Covid. El sacerdote caminó con la imagen por las calles de la ciudad llevando la bendición y pedido de protección a los vecinos. Y la tercera vez para escanear la imagen; Se está haciendo una copia para colocarla en el Horto do Senhor do Bonfim, que está en construcción". Fe en la extensión: las iglesias guardan riqueza arquitectónica y cultural Iglesia de Nuestra Señora de la Inmaculada Concepción (Igreja do Monte), en Icó, Ceará. Claudiana Mourato/TVM Cariri Más del 81% de los habitantes de la ciudad son católicos, según datos del IBGE. La fe también se extiende a otras iglesias históricas: Iglesia de Nuestra Señora de la Inmaculada Concepción (Igreja do Monte): Templo que atrae por su belleza y el lugar donde fue construido, sobre un cerro, lo cual era tradición católica en la construcción de santuarios marianos. Desde arriba se puede ver la ciudad. Consiste en una imponente escalera de ladrillo, donde mucha gente hace promesas. Fue construido alrededor de 1750, durante el Brasil Colonial. Al lado se construyó un cementerio. Iglesia de Nuestra Señora del Rosario de los Negros: En el Brasil colonial, la población negra no tenía acceso a las iglesias que existían en la ciudad: la Matriz y el Monte. Incluso durante el período en el que estuvieron siendo esclavizados, decidieron construir el templo religioso como símbolo de devoción, resistencia, fe e identidad cultural. Es la sede de la Parroquia de Nuestra Señora del Rosario. Mansiones y casas habitadas: identificación y pertenencia. Casas y townhouses en Icó, Ceará, en febrero de 1962. IBGE/Reproducción Al pasear por las calles de Icó es posible ver la unión entre el pasado y el presente. Se conservan casas y casonas habitadas. La artesana Vanusa Vitorino da Silva nació en la zona rural de Icó y heredó de la familia de su marido una casa catalogada por Iphan. Ha vivido en esta residencia durante más de 30 años. La casa fue renovada con autorización de la agencia federal. Para ella es un placer tener una casa preservada. "La casa era muy antigua, la modernizamos. Y la calle aquí es maravillosa. Durante casi 30 años que he vivido aquí en esta casa, ha estado catalogada durante muchos años. Todo lo que vamos a hacer, restauración, pedimos autorización al Iphan. Nos atienden con mucha receptividad, nos ayudan mucho, nos cuentan cómo es, buscamos la oficina para todo lo que vamos a hacer, ya sea pintura o reforma”, comenta el artesano. Una ciudad consciente de su historia y de lo que necesita preservar. “Los residentes conocen plenamente los listados. Conservan incluso por iniciativa propia y mantienen las propiedades pintadas y bien presentadas. Es visible para cualquiera que visite las calles de la ciudad. Es un orgullo que se manifiesta a través de la preservación de este bien. Y la estancia de las familias en esas mansiones es evidencia de ese vínculo de pertenencia e identificación con el lugar", refuerza el arquitecto Márcio Rodrigo Coelho de Carvalho. El artesano Vanusa Vitorino da Silva vive en esta casa catalogada por Iphan desde hace más de 30 años. Claudiana Mourato/TVM Cariri Mira los vídeos más vistos de Ceará: