São Paulo'daki bir sergi, kolektif çalışmalarla Escolas Vivas'ın yerli hareketinin kayıtlarını ve deneyimlerini bir araya getiriyor. Eserler Guarani Mbya, Baniwa, Huni Kuin, Maxakali ve Tukano-Desana-Tyuka halklarıyla bağlantılı bilgiyi aktarmanın yollarını sunuyor. Sergi 9 Ağustos'a kadar Instituto Tomie Ohtake'de sergilenecek ve giriş ücretsizdir. Ziyaretçiler; bölge, hafıza, maneviyat ve kolektif yaşam arasındaki ilişkiden inşa edilen pedagojik uygulamalar, bilgiler ve çalışmalar hakkında bilgi edinebilecek. Sergi, Tomie Ohtake ve Associação Selvagem tarafından ortaklaşa düzenlendi ve Escolas Vivas koordinatörlerinin işbirliğiyle düzenlendi. İlgili haberler: Topraksızlar Çevre Haftası'nda 5 bin fidan dikiyor. Gençler BM'nin su konusundaki uluslararası toplantısı için bir mektup hazırlıyor. Felsefeci ve eğitimci Cristine Takuá şöyle açıklıyor: "Tarihsel olarak, Brezilya'nın sömürgeleştirilmesi o kadar şiddetliydi ki bedenlerimizi, anılarımızı ve bölgelerimizi derinden etkiledi. Yaşayan Okullar hareketi bizim için bilgi aktarımının sadece harfler ve rakamlarla gerçekleşmediğini, aynı zamanda sanatlar, maneviyatlar, büyükannelerimiz ve büyükbabalarımızın tüm kadim bilgileri aracılığıyla gerçekleştiğini söylüyor." Serginin küratörü Cristine Takuá, Agência Brasil ile yaptığı röportajda, Escolas Vivas projesinin "atalardan kalma, ancak sömürgeci ve epistemolojik kibir nedeniyle klasik ve kare bir okula dönüştürülen sürekli bilgi alışverişinde" gerçekten yararlı ve gerekli olana değer vererek öğretme-öğrenme ilişkisini dönüştürmeyi amaçlayan bir kolektif olduğunu ayrıntılarıyla anlatıyor.  Küratör sözlerini şöyle bitiriyor: "Sergi, bizim var olduğumuzu, yerli halkların var olduğunu ve onların her zaman bu düşünceleri ve kendi bilgi aktarma yollarını ektiklerini ortaya koyuyor. Aslında tüm yerli bölge bir Yaşayan Okuldur." Sergide yer alan eserler, Escolas Vivas bölgelerindeki atölye çalışmaları kapsamında ve ayrıca Rio de Janeiro'daki Modern Sanat Müzesi'nde Ekim 2025'te düzenlenen Casa Escola Viva rezidansında üretildi. Toplantı, yaratma ve bilgi alışverişi sürecinde on yerli sanatçıyı bir araya getirdi.  Eserler Escolas Vivas'ın yerli hareketine adanan Viva Viva Escola Viva sergisi, São Paulo'nun başkentindeki Instituto Tomie Ohtake'de sergileniyor. Fotoğraf: “Vahşi Koleksiyon”  Baniwa halkından, Baniwa kadınlarının elleriyle ürettiği tucum lifi örgülerinden oluşan Dünyanın göbeği yerleştirmesi geliyor. Huni Kuĩ, öğrenmeyi ve dünya görüşleriyle bağlantılı bilginin aktarımını yönlendiren geleneksel grafikler olan keneler içeren bir öğretmen kıyafeti sunuyor. Maxakali'de kolektif kurulum, geleneğe göre ritüellerde ruhların varlığını mümkün kılan ve yönlendiren direkler (mīmānāns) etrafında organize edilmiştir. Guarani Mbya'nın Pytü, Karanlık yerleştirmesi, içinden ilk nefesin, ilk varlığın, ilk yaşamın doğabileceği yoğun karanlığın bir temsilidir. Seti tamamlamak için sergide Tukano, Desana ve Tuyuka halklarının getirdiği şifalı bitkiler, iksirler ve merhemlerin bulunduğu bir Amazon eczanesi yer alıyor. Sergide Ailton Krenak, Ehuana Yanomami, Tõrão Kẽhíri (Luiz Lana) ve Moisés Piyão'nun eserlerinin yer aldığı, yaşlı insanlara ayrılmış bir bölüm yer alıyor. Küratörün söylediğine göre yerli bilginin korunması ve aktarımında dikkate alınan referanslar arasında en eskileri, hikayeler, şarkılar ve günlük uygulamalar aracılığıyla zamanı aşan ve varoluşun farklı düzlemlerini birbirine bağlayan anıyı sürdürenlerdir. "Bizim için eğitim sadece okuryazarlık değil, sadece teori değil, sadece üniversiteye girmek değil. Önemli olan iyi yaşama, hayata doğru bir ok atabilmektir. İçeri girmek için izin istemeyi öğrenmek, her türlü yaşam biçimine saygı duymayı öğrenmek. Bizim için doğru olan eğitim budur", diye vurguluyor küratör. Escolas Vivas'ın, Brezilya'da, hatta yerli bölgelerin dışında bile yürürlükte olan eğitim modelinin yeniden düşünülmesi konusunda topluma ilham verilmesine katkıda bulunabileceğini değerlendiriyor. She mentions that the school curriculum often prioritizes references from outside the country. "Örneğin, okuryazarlık sırasında zebra, kaplan, fil, zürafa ortaya çıkar. Ve Atlantik Ormanı'nda eğitim gören öğrenciler, çocuklar, Nhe'ẽry'de (Atlantik Ormanı) yaşayan agouti'yi, paca'yı, su samuru'nu ve canlıları bilmezler." She states that the exhibition is an invitation to society to rethink education and the relationship with nature. "Çünkü doğa bizim değil, biz doğanın bir parçasıyız, tüm bu ilişkiler ağını oluşturan küçük bir parçacığız. Bu aynı zamanda bu bilinç uyanışına da bir davettir, böylece herkes doğayı önemsemek, bir bütün olarak saygı duymak için bu mücadeleye katılabilir", diyor.