एसपी में शो स्वदेशी कला और सीखने के तरीके का जश्न मनाता है

सामूहिक कार्यों के साथ, साओ पाउलो में एक प्रदर्शनी एस्कोलस विवास के स्वदेशी आंदोलन के रिकॉर्ड और अनुभवों को एक साथ लाती है। कार्य गुआरानी मब्या, बनिवा, हुनि कुइन, मैक्सकली और तुकानो-देसाना-तुयुका लोगों से जुड़े ज्ञान को प्रसारित करने के तरीके प्रस्तुत करते हैं। प्रदर्शनी 9 अगस्त तक इंस्टीट्यूटो टोमी ओहटेक में प्रदर्शित है और प्रवेश निःशुल्क है। आगंतुक क्षेत्र, स्मृति, आध्यात्मिकता और सामूहिक जीवन के बीच संबंधों से निर्मित शैक्षणिक प्रथाओं, ज्ञान और कार्यों के बारे में जान सकेंगे। प्रदर्शनी का आयोजन टॉमी ओहटेक ने एसोसिएकाओ सेल्वेजम के साथ किया है और इसमें एस्कोलास विवास के समन्वयकों का सहयोग था। संबंधित समाचार: पर्यावरण सप्ताह के दौरान भूमिहीन लोगों ने लगाये 5 हजार पौधे युवा पानी पर संयुक्त राष्ट्र अंतर्राष्ट्रीय बैठक के लिए एक पत्र तैयार करते हैं। "ऐतिहासिक रूप से, ब्राज़ील का उपनिवेशीकरण इतना हिंसक था कि इसने हमारे शरीर, हमारी यादों और हमारे क्षेत्रों को गहराई से प्रभावित किया। लिविंग स्कूल आंदोलन कहता रहा है कि ज्ञान का प्रसारण, हमारे लिए, केवल अक्षरों और संख्याओं के माध्यम से नहीं होता है, बल्कि यह कला, आध्यात्मिकता, हमारी दादी और दादाओं के सभी प्राचीन ज्ञान के माध्यम से होता है", दार्शनिक और शिक्षक क्रिस्टीन ताकुआ बताते हैं। प्रदर्शनी के क्यूरेटर, क्रिस्टीन ताकुआ ने एजेंसिया ब्रासिल के साथ एक साक्षात्कार में बताया कि एस्कोलास विवास परियोजना एक सामूहिक है जो शिक्षण-सीखने के रिश्ते को बदलने का प्रयास करती है, जो वास्तव में उपयोगी और आवश्यक है, "ज्ञान के निरंतर आदान-प्रदान में जो पैतृक है, लेकिन जो औपनिवेशिक और ज्ञानमीमांसीय अहंकार के कारण, एक क्लासिक और स्क्वायर स्कूल में बदल गया था"।  "[प्रदर्शनी से पता चलता है] कि हम अस्तित्व में हैं, कि स्वदेशी लोग मौजूद हैं और उन्होंने हमेशा इन विचारों और ज्ञान को प्रसारित करने के अपने तरीके को बोया है। वास्तव में, संपूर्ण स्वदेशी क्षेत्र एक लिविंग स्कूल है", क्यूरेटर ने निष्कर्ष निकाला। प्रदर्शनी में मौजूद कृतियों का निर्माण एस्कोलास विवास के क्षेत्रों में और कासा एस्कोला विवा रेजीडेंसी में कार्यशालाओं के दायरे में किया गया था, जो अक्टूबर 2025 में रियो डी जनेरियो में आधुनिक कला संग्रहालय में आयोजित किया गया था। बैठक ने सृजन और ज्ञान के आदान-प्रदान की प्रक्रिया में दस स्वदेशी कलाकारों को एक साथ लाया।  काम करता है एस्कोलास विवास के स्वदेशी आंदोलन को समर्पित प्रदर्शनी विवा विवा एस्कोला विवा, साओ पाउलो की राजधानी में इंस्टीट्यूटो टोमी ओहटेक में प्रदर्शित है। फोटो: वाइल्ड कलेक्शन  बनिवा लोगों की ओर से बनिवा महिलाओं के हाथों से निर्मित ट्युकम फाइबर ब्रैड्स के साथ दुनिया की नाभि नामक संस्था आती है। हुनि कू केन्स, पारंपरिक ग्राफिक्स के साथ एक शिक्षक कपड़ा प्रस्तुत करता है जो सीखने और उनके विश्वदृष्टि से जुड़े ज्ञान के प्रसारण का मार्गदर्शन करता है। मैक्सकली के बीच, सामूहिक स्थापना मस्तूलों - मीमानों - के आसपास आयोजित की जाती है, जो परंपरा के अनुसार, मार्गदर्शन करते हैं और अनुष्ठानों में आत्माओं की उपस्थिति को संभव बनाते हैं। गुआरानी एमबीया द्वारा इंस्टालेशन पाइटु, द डार्क, गहन अंधेरे का प्रतिनिधित्व करता है, जिसमें से पहली सांस, पहला अस्तित्व, पहला जीवन उभर सकता है। सेट को पूरा करने के लिए, प्रदर्शनी में एक अमेजोनियन फार्मेसी की सुविधा है, जिसमें तुकानो, देसाना और तुयुका लोगों द्वारा लाए गए औषधीय पौधे, अमृत और बाम शामिल हैं। वृद्ध लोगों को समर्पित एक अनुभाग प्रदर्शनी का हिस्सा है, जिसमें एल्टन क्रैनक, एहुआना यानोमामी, तोरामू किहिरी (लुइज़ लाना) और मोइसेस पियाको की कृतियाँ शामिल हैं। क्यूरेटर का कहना है कि स्वदेशी ज्ञान के संरक्षण और प्रसारण में सबसे पुराने संदर्भ वे हैं जो कहानियों, गीतों और दैनिक प्रथाओं के माध्यम से उस स्मृति को बनाए रखते हैं जो समय को पार करती है और अस्तित्व के विभिन्न स्तरों को जोड़ती है। "हमारे लिए, शिक्षा सिर्फ साक्षरता नहीं है, यह सिर्फ सिद्धांत नहीं है, यह सिर्फ कॉलेज में प्रवेश नहीं है। यह हमारे बारे में है कि हम अच्छे जीवन की ओर, जीवन की ओर एक तीर चलाने में सक्षम हों। प्रवेश करने की अनुमति मांगना सीखना, जीवन के सभी रूपों का सम्मान करना सीखना। यह वह शिक्षा है जो हमारे लिए सच है", क्यूरेटर ने प्रकाश डाला। उनका आकलन है कि एस्कोलास विवास ब्राजील में लागू शिक्षा मॉडल पर पुनर्विचार करने के लिए समाज को प्रेरित करने में योगदान दे सकता है, यहां तक ​​कि स्वदेशी क्षेत्रों के बाहर भी। उन्होंने उल्लेख किया कि स्कूली पाठ्यक्रम अक्सर देश के बाहर के संदर्भों को प्राथमिकता देता है। "उदाहरण के लिए, साक्षरता में, ज़ेबरा, बाघ, हाथी, जिराफ़ दिखाई देते हैं। और छात्र, बच्चे, जो अटलांटिक वन में पढ़ते हैं, एगौटी, पाका, ऊदबिलाव, नेह्री [अटलांटिक वन] में रहने वाले प्राणियों को नहीं जानते हैं।" वह कहती हैं कि यह प्रदर्शनी समाज को शिक्षा और प्रकृति के साथ संबंधों पर पुनर्विचार करने का निमंत्रण है। "क्योंकि प्रकृति हमारी नहीं है, हम प्रकृति का एक हिस्सा हैं, एक छोटा सा कण जो रिश्तों के इस पूरे जाल का निर्माण करता है। यह चेतना की जागृति का निमंत्रण भी है ताकि हर कोई समग्र रूप से प्रकृति का सम्मान करने, देखभाल करने की इस लड़ाई में शामिल हो सके", वे कहते हैं।