Выставка в Сан-Паулу объединяет коллективные работы и опыт местного движения Эсколас Вивас. В работах представлены способы передачи знаний, связанные с народами гуарани-мбья, банива, хуни-куин, максакали и тукано-десана-туюка. Выставка будет экспонироваться в Институте Томи Отаке до 9 августа, вход бесплатный. Посетители смогут узнать о педагогических практиках, знаниях и произведениях, построенных на взаимосвязи территории, памяти, духовности и коллективной жизни. Выставка организована Томи Отаке совместно с Associação Selvagem при сотрудничестве координаторов Escolas Vivas. Связанные новости: Безземельные жители во время Недели окружающей среды высадили 5 тысяч саженцев. Молодые люди готовят письмо к международной встрече ООН по воде. «Исторически колонизация Бразилии была настолько жестокой, что она глубоко затронула наши тела, наши воспоминания и наши территории. Движение «Живые школы» утверждает, что передача знаний для нас происходит не только через буквы и цифры, но и через искусство, духовность, все древние знания наших бабушек и дедушек», — объясняет философ и педагог Кристин Такуа. Куратор выставки Кристина Такуа подробно рассказала в интервью Agência Brasil, что проект Escolas Vivas — это коллектив, который стремится преобразовать отношения преподавания и обучения, ценя то, что действительно полезно и необходимо «в постоянном обмене знаниями, которые являются унаследованными, но из-за колониального и эпистемологического высокомерия были изуродованы в классическую и квадратную школу».  «[Выставка показывает], что мы существуем, что коренные народы существуют и что они всегда сеяли эти мысли и свой способ передачи знаний. По сути, вся территория коренных народов — это Живая школа», — заключает куратор. Работы, представленные на выставке, были созданы в рамках мастер-классов на территории Escolas Vivas, а также в резиденции Casa Escola Viva, прошедших в октябре 2025 года в Музее современного искусства в Рио-де-Жанейро. Встреча собрала десять художников из числа коренных народов в процессе творчества и обмена знаниями.  Работает Выставка Viva Viva Escola Viva, посвященная движению коренных народов Escolas Vivas, экспонируется в Instituto Tomie Ohtake в столице Сан-Паулу. Фото: Дикая коллекция  Инсталляция «Пуп мира» принадлежит народу банива с косами из тукум-волокна, изготовленными руками женщин банива. Хуни Кух представляют одежду учителя с кенесом, традиционной графикой, которая направляет обучение и передачу знаний, связанных с их мировоззрением. У Максакали коллективная инсталляция организована вокруг мачт - миманов, - которые, согласно традиции, направляют и делают возможным присутствие духов в ритуалах. Инсталляция «Пюту, Тьма» Гуарани Мбья представляет собой изображение глубокой тьмы, из которой может возникнуть первое дыхание, первое существо, первая жизнь. Завершает экспозицию амазонская аптека с лекарственными растениями, эликсирами и бальзамами, привезенными народами Тукано, Десана и Туюка. Частью выставки является раздел, посвященный пожилым людям, где представлены работы Айлтона Кренака, Эуаны Яномами, Тыраму Кохири (Луиса Ланы) и Моисеса Пияко. По словам куратора, самыми древними примерами сохранения и передачи знаний коренных народов являются те, кто поддерживает — через истории, песни и повседневные практики — память, которая пересекает время и соединяет разные планы существования. «Для нас образование — это не просто грамотность, это не просто теория, это не просто поступление в колледж. Речь идет о том, чтобы мы могли пустить стрелу в сторону хорошей жизни, в сторону жизни. Научиться спрашивать разрешение на вход, научиться уважать все формы жизни. Это то образование, которое актуально для нас», — подчеркивает куратор. По ее оценке, Escolas Vivas может способствовать тому, чтобы общество переосмыслило модель образования, действующую в Бразилии, даже за пределами территорий коренных народов. Она отмечает, что школьная программа часто отдает приоритет рекомендациям из-за пределов страны. «Например, в грамотности появляются зебра, тигр, слон, жираф. А студенты, дети, которые учатся в Атлантическом лесу, не знают агути, пака, выдру, существ, населяющих Нхе'ри [Атлантический лес]». Она заявляет, что выставка — это приглашение обществу переосмыслить образование и отношения с природой. «Поскольку природа не наша, мы — часть природы, маленькая частица, составляющая всю эту паутину отношений. Это также приглашение к пробуждению сознания, чтобы каждый мог присоединиться к этой борьбе за заботу и уважение к природе в целом», — говорит он.