Festival X Festa Junina: تفاوت بین رویدادهای سنتی را دریابید نمایشگاه، جشنواره ژوئن، سائو جوائو... به نظر می‌رسد که این اصطلاحات به همان جشن اشاره دارد، فقط با تفاوت ماه‌ها، اما حقیقت این است که هر رویداد ویژگی خاص خود را دارد. برای درک بهتر تفاوت بین رویدادهای محبوب در این زمان از سال، g1 با نمایندگان مذهبی کلیسای کاتولیک Presidente Prudente در داخل سائوپائولو صحبت کرد. 📲 به کانال g1 Presidente Prudente e Região در واتس اپ بپیوندید پدر اورتون آپارسیدو داسیلوا، از ناحیه نوسا سنهورا مائه دا ایگرجا د پرودنته، می‌گوید: «تفاوت در نامی است که آن منطقه خاص به رویداد در زمان برگزاری آن می‌دهد.» در حالی که نمایشگاه ها هدف خیریه بیشتری دارند، جشنواره های ژوئن سنت مذهبی را جشن می گیرند. بر اساس فرهنگ لغت مایکلیس، کرمس به معنای «جشنواره محلی یا نمایشگاه سالانه ای است که در هلند با جشن های بزرگ برگزار می شود». معنی "نمایشگاه عمومی با غرفه هایی است که به قرعه کشی، حراج هدایا و بازی ها، عموماً برای اهداف خیریه" تبلیغ می کنند. Festa Junina در فرهنگ لغت وجود ندارد. تفاوت را در این گزارش بیشتر درک کنید. به گفته کشیش، رویدادهایی مانند این برای کلیسای کاتولیک و جامعه مهم هستند، زیرا آنها ایمان را در زندگی روزمره، فراتر از کلیسا ایجاد می کنند. "یک جشنواره ژوئن، جشن سنت جان، فرصتی برای ایجاد پیوندها، جشن گرفتن جلسات در میان جامعه به طور کلی است." کشیش ادامه می دهد: «شاهد زندگی، لذت ملاقات با خدا، از آن لحظاتی است که ایمان در آن زندگی می شود... ایمان فقط در چهار دیواری نیست، مانند دستور عیسی است که فراتر از روابط، در خانه، در خانواده، در جامعه است». همچنین بخوانید: غذاهای معمولی، رقص‌های مربعی و نمایشگاه‌ها: «آرایاس» Oeste Paulista را ببینید قانونی که اجازه نصب فضاهای تفریحی در فضاهای وسایل نقلیه را می دهد در Presidente Prudente اجرایی می شود فورو، ذرت بو داده و پرچم های کوچک: معلم برزیلی در ایالات متحده سنت جشنواره ژوئن را برای کودکان آمریکایی به ارمغان می آورد جشنواره ژوئن پناهگاه Nossa Senhora Aparecida، در سال 2022، در Vila Marcondes، در Presidente Prudente (SP) پاسکوم بانوی ما پناهگاه آپارسیدا جشنواره است یا جشنواره خرداد؟ خواهر پنها باروس، از Paróquia Santa Rita، همچنین در Prudente، جزئیات بیشتری در مورد این موضوع ارائه می دهد. راهبه مسئول "arraiá" - اصطلاح دیگری که اغلب برای اشاره به مهمانی ها استفاده می شود - در یک مهدکودک در شهر بود. به گفته خواهر پنها، تفاوت بین نامگذاری ها در این است که: 🌽 Quermesse: یک مهمانی است که توسط جامعه سازماندهی می شود، که عموماً با محله مرتبط است، با هدف ترویج همزیستی، شادی و جمع آوری کمک های مالی برای فعالیت های کلیسا و پروژه های اجتماعی. 🎉 جشن های ژوئن و جولای: این جشن ها به افتخار مقدسین محبوب، مانند سنت آنتونی (13 ژوئن)، سنت جان باپتیست (24 ژوئن) و سنت پیتر (29 ژوئن) هستند. 🙏 سنت جان: جشنی است که در 24 ژوئن جشن گرفته می شود، به ویژه به افتخار سنت جان باپتیست، پیامبری که راه را برای عیسی مسیح آماده کرد. به گفته این راهبه، برای کلیسای کاتولیک، این جشن ها فرصت هایی برای بشارت، ادغام و تقویت روابط اجتماعی است. پشت هر مهمانی، کار اختصاصی بسیاری از داوطلبان وجود دارد که در سازمان، تهیه غذا، تزئین، پذیرایی و فعالیت‌های مختلف دیگر همکاری می‌کنند. او می گوید: «آنها خانواده ها و دوستان را در لحظات جشن گرد هم می آورند، به فرهنگ، ایمان و سنت های مردمی ارزش می دهند. به ویژه، خواهر پنها بیان می‌کند که شرکت در مهمانی‌هایی مانند این به کلیسا کمک می‌کند تا به مأموریت خود در استقبال، بشارت و خدمت ادامه دهد. جشن گرفتن مهمانی دعوتی است برای شکرگزاری از خدا به خاطر موهبت شادی که همه ما داریم، اما در دنیایی که پر از پیچیدگی های رابطه ای است، شادی وجود ندارد. ” طبق گزارش خواهر، صرف نظر از اصطلاحی که استفاده می شود، رویدادهای سنتی به فرصتی برای همنشینی تبدیل می شوند. "این دعوتی است برای همه برای شرکت با شادی در جشن ها و نجات این هدیه مهم از جانب خداوند در زندگی و تاریخ ما." «مشارکت کردن یعنی آلوده شدن، ارتباط داشتن، با شدت زندگی کردن است. این در مورد دوست داشتن و انجام کارهای خوب با دست زدن، چرخش، لبخند و فریاد، آهنگ ها و بسیاری از غذاهای لذیذ است. راهبه اضافه می کند که خدای ما خدای جشن و شادی است. پدر اورتون تأکید می‌کند: «وقتی در چنین لحظاتی شرکت می‌کنیم، اکنون در ماه ژوئن و ژوئیه قوی، شاهد شادی خدایی هستیم که در ما زندگی می‌کند و ما را به دیدار برادران و خواهرانمان هدایت می‌کند.» بیشتر بدانید: "به من کمک کن، سنت آنتونی"؟ ارادت به قدیس «کبریت ساز» فراتر از جستجوی یک شریک عاشقانه است. درک کنند "مسابقه" و خیریه: سنت آنتونی که بود و سنت درخواست عشق چگونه پدید آمد ساکنان در اولین روز فستا جونینا در وتورانتیم در یک شهربازی سرگرم می شوند Ana Carolina Cirullo/g1 منشأ کلمه quermesse به گفته کلیسای ویرجین مقدس، نمایشگاه ها در قرون وسطی در بلژیک و هلند ظاهر شدند. ریشه کلمه "کوئرمس" از زبان فلاندری (یا هلندی/هلندی)، kerkmisse یا kerkmis (kerk = کلیسا، messe = منصفانه، توده) می آید. همچنان همانطور که محله اعلام کرد، این رویدادها سنت‌های بت پرستانه جشن‌های برداشت محصول و تابستان را با آیین‌ها و جشن‌های کلیسای کاتولیک، عموماً به افتخار قدیس حامی یا جشن یک قدیس در هم آمیخت، در فضای باز برگزار می‌شد و با مشارکت گسترده مردم همراه بود. این نمایشگاه ها در سراسر هلند و سایر مناطق اروپایی گسترش یافت و از سوی استعمارگران پرتغالی به برزیل رسید، استعمارگرانی که به سنت آنتونی، سنت پیتر و سنت جان نیز ارادت داشتند. از این رو، نمایشگاه ها و Festas Juninas را، عمدتاً در منطقه شمال شرقی کشور، با جشن های سائو جوآئو تقویت کرد. باند سنتی مردم را در Festa Junina در Votorantim هیجان زده کرد Ana Carolina Cirullo/g1 جشن های ژوئن به گفته دانشگاه فدرال Recôncavo da Bahia (UFRB) استعمارگران پرتغالی جشن های ژوئن را با بافت برزیل تطبیق دادند و عناصری از فرهنگ بومی و آفریقایی موجود در این کشور را در خود جای دادند. آتش نشان دهنده قدرت خورشید و جشن باروری، برداشت محصول و چرخه زندگی است که در آن بت پرستان انقلاب تابستانی را جشن می گرفتند. با مسیحی شدن جشن های بت پرستان، آتش سوزی در جشن های ژوئن معنای جدیدی پیدا کرد و با نور مسیح و تطهیر روحانی همراه شد. و موسیقی؟ به گفته UFRB، فورو، بایکسائو، xote و درگ-په رایج ترین سبک های موسیقی برای جشنواره های ژوئن هستند. این سبک ها هم تحت تاثیر موسیقی پرتغالی و هم از عناصر موسیقی بومی و آفریقایی هستند و صدایی منحصر به فرد و عفونی ایجاد می کنند. اشعار ترانه ها در جشن های ژوئن اغلب با موضوعات مربوط به زندگی روستایی، عشق، جشن ها و سنت های ژوئن سروکار دارند. به گفته دانشگاه، آهنگ ها معمولاً شاد، سرزنده هستند و مردم را به رقص و تفریح دعوت می کنند. ریشه این رقص در قرن نوزدهم، در طول دوره استعمار برزیل، از تأثیر رقص‌های سالن رقص اروپایی، به‌ویژه کنترادانسا، که در طول سال‌ها اقتباس شد و باعث پیدایش رقص ژوئن شد، برمی‌گردد. به گفته دانشگاه، در مورد غذای معمولی، ذرت به عنصر اصلی تبدیل می شود و منشأ دور از مردم بومی دارد، که به گفته دانشگاه، هزاران سال قبل از ورود استعمارگران اروپایی، غلات را کشت و مصرف می کردند. ذرت نمادی از چرخه های زندگی، تجدید و قدردانی از زمین و میوه های آن است. در میان غذاهای معمولی مبتنی بر ذرت، کیک، هومینی، تاماله، کوراو، ذرت بو داده و ذرت سبز بیشترین مصرف را دارند. غذاهای دیگر نیز مانند آرد ذرت و بادام زمینی "به رقص پیوستند" و در منوی ماه ژوئن گنجانده شدند. متن اولیه افزونه اخبار بیشتر در مورد g1 Presidente Prudente و Region را ببینید ویدئوها: گزارش های TEM تلویزیون را تماشا کنید