Festival X Festa Junina: Entdecken Sie die Unterschiede zwischen traditionellen Veranstaltungen Jahrmarkt, Junifest, São João... Die Begriffe scheinen sich auf dasselbe Fest zu beziehen, nur mit unterschiedlichen Monaten, aber in Wahrheit hat jedes Ereignis seine eigene Besonderheit. Um die Unterschiede zwischen beliebten Veranstaltungen zu dieser Jahreszeit besser zu verstehen, sprach g1 mit Religionsvertretern der katholischen Kirche Presidente Prudente im Landesinneren von São Paulo. 📲 Treten Sie dem g1 Presidente Prudente e Região-Kanal auf WhatsApp bei Pater Éverton Aparecido da Silva von der Pfarrei Nossa Senhora Mãe da Igreja de Prudente erklärt: „Der Unterschied liegt im Namen, den die jeweilige Region der Veranstaltung zum Zeitpunkt ihrer Durchführung gibt.“ Während die Jahrmärkte eher einem wohltätigen Zweck dienen, feiern die Junifeste religiöse Traditionen. Laut dem Michaelis-Wörterbuch bedeutet Kermesse „Pfarrfest oder jährlicher Jahrmarkt, der in den Niederlanden mit großen Festlichkeiten gefeiert wird“. Die Bedeutung ist „öffentlicher Jahrmarkt mit Ständen, die Tombola, Geschenkauktionen und Spiele, im Allgemeinen für wohltätige Zwecke, anbieten“. Festa Junina erscheint nicht im Wörterbuch. Erfahren Sie in diesem Bericht mehr über den Unterschied. Veranstaltungen wie diese seien wichtig für die katholische Kirche und die Gemeinschaft, da sie den Glauben im Alltag über die Kirche hinaus stärken, so der Priester. „Ein Fest im Juni, eine Feier des Heiligen Johannes, ist eine Gelegenheit, Bindungen aufzubauen und Begegnungen innerhalb der Gemeinschaft im Allgemeinen zu feiern.“ „Es ist das Erleben des Lebens, die Freude an der Begegnung mit Gott, an jenen Momenten, in denen der Glaube gelebt wird … Der Glaube findet nicht nur in den eigenen vier Wänden statt, er ist wie der Auftrag Jesu, der darüber hinausgeht und sich auf Beziehungen erstreckt, zu Hause, in der Familie, in der Gesellschaft“, fährt der Priester fort. LESEN SIE AUCH: Typische Speisen, Square Dances und Jahrmärkte: Schauen Sie sich die „arraiás“ von Oeste Paulista an In Presidente Prudente tritt ein Gesetz in Kraft, das die Installation von Freizeiträumen in Fahrzeugräumen erlaubt Forró, Popcorn und kleine Fähnchen: Brasilianischer Lehrer in den USA bringt amerikanischen Kindern die Juni-Festtradition näher Juni-Fest des Heiligtums Nossa Senhora Aparecida im Jahr 2022 in Vila Marcondes in Presidente Prudente (SP) Pascom Heiligtum Unserer Lieben Frau von Aparecida Ist es ein Fest oder ein Junifest? Schwester Penha Barros von der Paróquia Santa Rita, ebenfalls in Prudente, liefert weitere Einzelheiten zu diesem Thema; Die Nonne war für die „Arraia“ – ein anderer Begriff, der oft für Partys verwendet wird – in einer Kindertagesstätte in der Stadt verantwortlich. Laut Schwester Penha besteht der Unterschied zwischen den Nomenklaturen darin: 🌽 Quermesse: ist eine von der Gemeinde organisierte, in der Regel mit der Pfarrei verbundene Party mit dem Ziel, das Zusammenleben, die Freude und das Sammeln von Spenden für kirchliche Aktivitäten und soziale Projekte zu fördern. 🎉 Feste im Juni und Juli: Dies sind Feste zu Ehren beliebter Heiliger wie des Heiligen Antonius (13. Juni), des Heiligen Johannes des Täufers (24. Juni) und des Heiligen Petrus (29. Juni). 🙏 Johannes: ist das Fest, das am 24. Juni gefeiert wird, insbesondere zu Ehren des Heiligen Johannes des Täufers, des Propheten, der den Weg für Jesus Christus bereitet hat. Für die katholische Kirche seien diese Feste eine Gelegenheit zur Evangelisierung, Integration und Stärkung der gemeinschaftlichen Bindungen, so die Nonne. „Hinter jeder Party steht die engagierte Arbeit vieler Freiwilliger, die bei der Organisation, der Essenszubereitung, der Dekoration, dem Empfang und verschiedenen anderen Aktivitäten mitarbeiten.“ „Sie bringen Familien und Freunde in feierlichen Momenten zusammen und legen Wert auf Kultur, Glauben und Volkstraditionen“, erklärt er. Schwester Penha erklärt insbesondere, dass die Teilnahme an solchen Partys der Kirche hilft, ihre Mission der Aufnahme, Evangelisierung und des Dienens fortzusetzen. „Partys zu feiern ist eine Einladung, Gott für das Geschenk der Freude zu danken, das wir alle haben, aber dass es in einer Welt voller Beziehungskomplikationen an Freude mangelt. ” Unabhängig vom verwendeten Begriff werden traditionelle Veranstaltungen zu einer Gelegenheit zur Kommunion, so der Bericht der Schwester. „Es ist eine Einladung an alle, mit Freude an den Feierlichkeiten teilzunehmen und dieses wichtige Geschenk des Herrn in unserem Leben und in unserer Geschichte zu retten.“ „Teilnehmen bedeutet, infiziert zu sein, sich zu identifizieren, es bedeutet, intensiv zu leben. Es geht darum, zu lieben und Gutes zu tun mit Klatschen, Wirbeln, Lächeln und Rufen, Liedern und vielen leckeren Köstlichkeiten. „Unser Gott ist der Gott des Feierns und der Freude“, fügt die Nonne hinzu. Pater Éverton betont: „Wenn wir an Momenten wie diesen teilnehmen, die jetzt im Juni und Juli besonders stark sind, werden wir Zeuge der Freude des Gottes, der in uns lebt und der uns dazu führt, unsere Brüder und Schwestern zu treffen.“ Erfahren Sie mehr: „Hilf mir, Heiliger Antonius“? Die Hingabe an den Heiligen „Heiratsvermittler“ geht über die Suche nach einem romantischen Partner hinaus; verstehen „Heiratsvermittler“ und Wohltätigkeit: Wer war der heilige Antonius und wie entstand die Tradition, um Liebe zu bitten? Am ersten Tag der Festa Junina in Votorantim vergnügen sich die Bewohner in einem Vergnügungspark Ana Carolina Cirullo/g1 Ursprung des Wortes Quermesse Nach Angaben der Pfarrei der Heiligen Jungfrau fanden im Mittelalter in Belgien und Holland Jahrmärkte statt. Der Ursprung des Wortes „quermesse“ kommt aus der flämischen (oder niederländischen/niederländischen) Sprache, kerkmisse oder kerkmis (kerk = Kirche, messe = Messe, Messe). Wie die Kirchengemeinde mitteilte, vermischten die Veranstaltungen die heidnischen Traditionen der Ernte- und Sommerfeste mit den Ritualen und Feiern der katholischen Kirche, meist zu Ehren des Schutzpatrons oder dem Fest eines Heiligen, fanden im Freien statt und fanden unter großer Beteiligung der Bevölkerung statt. Die Messen verbreiteten sich in den Niederlanden und anderen europäischen Regionen und kamen von den portugiesischen Kolonisatoren nach Brasilien, die auch Andachten für den Heiligen Antonius, den Heiligen Petrus und den Heiligen Johannes brachten. Dadurch wurden die Messen und Festas Juninas, vor allem in der Nordostregion des Landes, mit den Festen von São João gestärkt. Traditionelle Bande begeisterte das Publikum beim Festa Junina in Votorantim Ana Carolina Cirullo/g1 Feierlichkeiten im Juni Nach Angaben der Bundesuniversität Recôncavo da Bahia (UFRB) haben die portugiesischen Kolonisatoren die Junifeierlichkeiten an den brasilianischen Kontext angepasst und Elemente der im Land vorhandenen indigenen und afrikanischen Kultur einbezogen. Das Lagerfeuer repräsentiert die Kraft der Sonne und das Fest der Fruchtbarkeit, der Ernte und des Lebenszyklus, in dem Heiden die Sommersonnenwende feierten. Mit der Christianisierung heidnischer Feste bekam das Freudenfeuer bei den Junifesten eine neue Bedeutung, da es mit dem Licht Christi und spiritueller Reinigung in Verbindung gebracht wurde. Und die Musik? Laut UFRB sind Forró, Baixão, Xote und Drag-Pé die häufigsten Musikstile für Juni-Festivals. Diese Stile sind sowohl von portugiesischer Musik als auch von indigenen und afrikanischen Musikelementen beeinflusst und erzeugen einen einzigartigen und ansteckenden Klang. Die Texte der Lieder während der Juni-Feierlichkeiten beschäftigen sich oft mit Themen rund um das Landleben, die Liebe, Feste und Juni-Traditionen. Die Lieder seien meist fröhlich, beschwingt und laden zum Tanzen und Spaß haben ein, so die Universität. Der Tanz hat seinen Ursprung im 19. Jahrhundert, während der brasilianischen Kolonialzeit, durch den Einfluss europäischer Gesellschaftstänze, insbesondere der Contradança, die im Laufe der Jahre angepasst wurde und den Juni-Tanz hervorbrachte. Bei typischen Lebensmitteln ist Mais die Hauptzutat und hat laut der Universität einen weit entfernten Ursprung bei indigenen Völkern, die das Getreide Tausende von Jahren vor der Ankunft europäischer Kolonisatoren angebaut und konsumiert haben. Mais ist eine Darstellung der Zyklen des Lebens, der Erneuerung und der Dankbarkeit für die Erde und ihre Früchte. Unter den typischen Lebensmitteln auf Maisbasis werden Kuchen, Hominy, Tamale, Curau, Popcorn und grüner Mais am häufigsten konsumiert. Auch andere Lebensmittel „schlossen sich dem Tanz an“ und wurden in die Juni-Speisekarte aufgenommen, wie zum Beispiel Maismehl und Erdnüsse. Ursprünglicher Plugin-Text Weitere Neuigkeiten zu g1 Presidente Prudente und Region VIDEOS: Sehen Sie sich TEM-Berichte im Fernsehen an