バチカンがペルー国民に行った土下座の謝罪：「彼らは私たちが貧しいから、彼らは私たちに対してやりたいことをした」

カトリック教会当局はペルー人の家族にひざまずいて謝罪した。 BBC経由のバチカンニュース 膝の上で。この異例の態度で、カトリック教会の代表者らは5月末、ペルーの先住民タラン族から受け継いだ農民コミュニティに許しを求めた。 📱Google で g1 をブックマークして、その日の主要ニュースをフォローしてください 彼らは長年、土地の盗難と、フェルナンド・フィガリによって1971年に設立され、2025年4月に教皇フランシスコの命令によって弾圧された超保守的な宗教団体「ソダリシオ・デ・ヴィダ・クリスタ」に関連する企業による迫害を非難してきた。 故法王の決定は、南米の国でソダリシオ氏が直面した性的虐待と汚職疑惑の捜査を受けて下された。 「私たちは教会の名において許しを乞うためにここに来ました。私たちは到着が遅れ、20年前に到着するべきでした。そしてそのことを非常に残念に思います」とペルー北西部のカタカオス市で祝われたミサで、ペルーのソーダリチウム解散段階に関するバチカン特使のジョルディ・ベルトメウ修道士は述べた。 教会の代表者らはサン・ファン・バウティスタ・デ・カタカオスのコミュニティに許しを求めている。 この説教は、サン・ファン・バウティスタ・デ・カタカオスの農民コミュニティの要請により、ジョルディ・ベルトメウ修道士が主導して傾聴した後、開催された。 この説教は、サン・ファン・バウティスタ・デ・カタカオスの農民コミュニティの要請により、ジョルディ・ベルトメウ修道士が主導して傾聴した後、開催された。 BBC 経由の Catacaos コミュニティの厚意により提供 ベルトメウ氏は、BBCのスペイン放送局BBCムンドとのインタビューで、歴史的な重みを肩に感じた感情的な瞬間だったと述べた。 「誰からも制度的な支援を受けなかった貧しい人々の前でひざまずくペルーの教会当局の代表の隣に立つのは感動的だった」と同氏は述べた。 「20年も遅れて到着したことに悲しみを感じ、そして何よりも、教会の人々が時々行い、認めたくなかった行為を恥じた。ソダリシオは犠牲者のためにフランシスコが抑圧した虐待組織だった。レオ14は私たちが間違いから学ぶことを望んでいる。このようなことは二度と起きてはならないからだ」と同氏は付け加えた。 白い花を手にしたサン・ファン・バウティスタ・デ・カタカオスのコミュニティのメンバーは、正義の行為と分類するその行為を目撃した。 「彼らは農民の声を聞くために神から遣わされた天使であり、私たちは助けと正義を求めて叫び続けてきた」と、土地を守ったために迫害され犯罪者扱いされたことを非難するコミュニティのメンバー、パーシー・マザさんは語った。 パーシー・マザさんの母親で58歳のポーラ・サンドバルさんは、「彼らは私たちに対してやりたいことを何でもやりました。なぜなら私たちは貧乏で、田舎出身で、法律を知らないからです」と語った。 「遠くから司祭たちが許しを求めに来てくれたことに、私たちは感動した。神の正義が到来したことを神に感謝します」と彼は付け加えた。 カタカオスで行われたミサ中にパーシー・メザは感情的になった。 BBC 経由の Catacaos コミュニティの厚意により提供 疑わしい移籍 この事件を調査した農民、弁護士、ジャーナリストらはBBCムンドに対し、サン・ファン・バウティスタ・デ・カタカオスコミュニティからの土地押収疑惑は1998年に遡ると説明した。 会員らによると、その領土権はペルー副王領時代（スペイン植民地時代）、さらには植民地化以前の地域社会の承認に由来しているという。 彼らは、これらの財産はペルー北部最古の先住民族の一つと考えられているタラン族の相続人として集団的に所有していたものだと主張している。 彼らは個人の財産権を持っていなかったため、1998 年 12 月 18 日、これらの領土の不正譲渡の疑いが公的記録に登録されました。 住民らは、集会と称してコミュニティが100人の農民に有利に約1万ヘクタールの土地を譲渡することを決定したと非難した。 奇妙なことは、農民自身がこの集会のことを知らなかったということだ、と彼らは言う。 カタカオスの農民コミュニティは、主に牛の飼育、養蜂、農業栽培で生計を立てています。 BBC 経由の Catacaos コミュニティの厚意により提供 記録にアクセスして比較したところ、参加したとされる数名が移送時に死亡していたか、議事録に署名していないと主張していたことが判明した。 その後、土地はこれら 100 人の農民によってパンパ ロマ ベガ会社への出資という形で譲渡され、その後、パンパ ロマ ベガ会社はソダリシオ デ ヴィダ クリスティアーナに関連するサン フアン バウティスタ民間協会などの他の会社に引き継がれました。 「当時、（カタカオスがある）ピウラで起こったことすべてをソダリシオと結びつける人は誰もいなかった。経済力と宗教力の間にこれほど明確なつながりがあることは知られていなかった」とペルーの宗教団体の経済的つながりを長年調査してきたジャーナリストのパオラ・ウガス氏はBBCムンドに語った。 サン・フアン・バウティスタ民間協会は、ペルーのソダリティの歴史的指導者の一人で、後にバチカンの決定により組織から追放された元ピウラ大司教ホセ・アントニオ・エグレンによって設立された。 そして、エグレン氏は教会の職務を引き受ける際に同社の取締役を辞任したが、同社の運営状況を知る人々は、宗教運動が同社の決定に広範な影響を及ぼし続けたと確信している。 エグレンは2024年、自分が「ピウラの土地密売計画の人物」であると否定した。 バチカンの謝罪後にBBCムンドの取材に対し、サン・フアン・バウティスタ民間協会（ACSJB）は、これらの土地のいかなる種類の不法譲渡にも関与したことを拒否した。 「カタカオス地域の土地取得は、ペルーで施行されている法的枠組みに従って、公文書に正当な所有者として記載されている所有者からの購入を通じて2012年に行われた。」 同社の広報担当者で弁護士のパーシー・ガルシア・カヴェロ氏は、「これらの業務は登録追跡可能性を備えた法的サーキット内で行われ、個人間の事前譲渡プロセスの一部である」と述べた。 「ACSJBは土地差し押さえの告発を断固として拒否している。法的裏付けや事実の検証なしに責任をACSJBに帰そうとする物語がこの事件を中心に構築されている。」 「ACSJBは2024年以来、当社とのコミュニケーションにおいてこれらの非難に対して明示的、文書化され、継続的に対応してきたにもかかわらず、この物語はジョルディ・ベルトメウ氏によって公に宣伝されたものである」と同社は付け加えた。 転換点 1998 年の土地譲渡はコミュニティに目に見える影響を与えませんでした。 しかし、2011 年 12 月に状況が一変しました。 その月、農民らは、見知らぬ何人かのグループが自分たちのものだと思っていた土地に柵を設置しているのを見て驚いたと語った。 人権調整局からカタカオス地域社会に法的助言を提供したカルロス・ロドリゲス氏は、これに応じて地元住民が「団結して柵を取り壊した」と述べた。 しかし部外者が再びそれを提起した。 「そしてグループがこれに気づいて対峙したとき、彼らが受けた反応は銃声でした」とロドリゲスは言う。 この事件でグアダルーペ・サパタ・ソーサさんの死亡が報じられた。 彼の妻は、5月23日にカタカオスで行われたミサに出席した人の一人でした。彼女は二人の子供と一緒に参加しました。 公式報道ウェブサイトで説教後に発表された声明で述べられているように、サパタ氏はバチカンによって「ソダリティ企業と関連した土地売買に積極的に反対した後に死亡した先住民指導者」の一人として認められている。 これを証明する最終的な裁判所の判決はまだありません。 フィオレラ・マルティネスさん（右から2人目）は長年、夫の死に対する正義の裁きを求めてきた。 BBC 経由の Catacaos コミュニティの厚意により提供 「彼らにあなたの土地を盗ませないでください」 最近のひざまずいての謝罪は、教皇フランシスコが2024年4月にカタカオスのコミュニティに伝えたメッセージを継続したものとなった。 「私はあなたに何が起こったか知っています。土地を守りなさい、彼らに盗ませないでください」と教皇は当時言った。 1年前、コミュニティはソダリシオと関係のある企業が彼らを迫害しているとモンシニョール・ベルトメウに報告していた。 2025年にソダリティ・オブ・クリスチャン・ライフを解散するというバチカンの決定は、とりわけ教会資産の管理における不正行為、職権乱用、犯罪隠蔽の疑いに基づいて行われた。 ベルトメウ氏は、2年間の調査の後、「ソダリシオ自身が私たちに送った経済文書の分析に基づいて、このグループが表面的な法的構造の裏で活動し、仲介者やフロントマンを通じて経済的決定を下していたという疑惑がバチカンで生じた」と述べている。 ジャーナリストのポーラ・ウガスは、彼女の調査によると、ソダリシオはペルーで金持ちになるために洗練された仕組みを導入したと説明している。 「彼らは、不動産会社、建設会社、農産物輸出会社などの収益企業と、同時に大学、学校、墓地などの非営利企業を擁する大規模な持ち株会社のようなものです。しかし、それらの間で相互に取引を行っています」と記者は言う。 そして、宗教運動は税金の支払いを免除される協定を利用して、三角作戦での利益を増やしたと付け加えた。これはソダリシオと関係のある企業も否定した。 リマ大司教カルロス・カスティージョ・マッタソーリオと話すパーシー・マザさん（右）。 BBC 経由の Catacaos コミュニティの厚意により提供 司法の次元 人権調整局によると、2022年にカタカオスの農民が土地を回復しようとしたすべての訴訟がアーカイブされた。 しかし、2026 年 5 月にコミュニティは法的な後退に見舞われました。 ペルーの裁判所は、基本的権利が侵害された場合に保護するよう設計された司法制度である憲法保護を求める訴えを却下した。 この訴訟では、他の措置の中でも特に、取られるはずだった約1万ヘクタールの返還を求めた。 ピウラ第５民事裁判所は判決の中で、当初の分析では訴訟には根拠がないと宣言した。この判決は控訴されたが、ピウラ第2民事法院は判決を追認した。 農民らの弁護側によると、裁判所は、この事件は「民間企業と共謀した農民による違法行為の疑い」に関連しており、従って「憲法上の関連性ではなく法律上の関連性」に関する論争であると述べ、判決を正当化した。 しかしカルロス・ロドリゲスは、この文脈では犯罪が規定されるため、民事ルートは代替手段ではないと述べている。 「憲法保護訴訟で主張されているのは、ここは先住民族コミュニティであり、それ自体が憲法で保護されており、また、先住民族が領土の譲渡について協議することを保証するILO[国際労働機関]第169号にも基づいているということだ」と彼は付け加えた。 最近、サン ファン バウティスタ デ カタカオス コミュニティがペルー文化省の先住民データベースに組み込まれました。 ペルーの教会。 ゲッティイメージズ（BBC経由） さて、地元住民らは、できることは憲法裁判所に控訴することだけだが、この裁判にもあまり期待を寄せていない、と言う。 ウガスにとっては、ジャーナリストのペドロ・サリナスとともに、そのメンバーであるミタド・モンヘス、ミタド兵士（文字通りの訳では半分僧侶、半分兵士）による権力乱用と性的虐待を暴露した本を出版した後、ソダリシオ指導部からも訴えられたが、この事件ではペルーの司法制度が被害者を無視した。 「カトリック教会によって抑圧されてきたにもかかわらず、ソダリシオの商業的、経済的、政治的力はこれまで以上に生き生きとしている」と彼は言う。 ベルトメウ氏は、ペルーの司法はもっと行動しなければならないことに同意した。 「私たちは深刻な制度的危機に直面している国を発見しました。これは、カタカオスの訴えや他の原住民の訴えが現実のものとなる可能性があることを意味します。 一部の実業家の強欲に直面した元のコミュニティの脆弱性は、ペルーの政治・司法当局によってもっと考慮されるべきである」と同氏は述べた。 BBCムンドはペルー公共省と司法当局の両方に連絡し、この事件におけるコミュニティの告発内容を明らかにするよう求めた。この記事の公開時点では、まだ反応はありません。 遺族らは、係争中の訴訟で有利な判決が得られなかった場合、国際機関に訴えることを検討していると述べた。 しかし今のところ、彼らはバチカンの謝罪を残されており、今年末にローマ法王レオ14世がペルーを訪問する可能性を待っている。 現教皇レオ14世はチクラーヨ司教として、特に司教庁長官としてソダリシオ事件を綿密に追跡し、その後の教皇庁の介入において重要な役割を果たした。 EPA/シャッターストック（BBC経由） バチカンは彼らに、象徴的なだけでなく経済的な賠償の道を約束した。 ベルトメウ氏は、ソダリシオ氏が所有していた経済資産の清算はまだ保留中であり、法王庁は請求を行った被害者への補償を求めていると説明した。 「ソダリシオの資産については、被害者を修復する必要がある。損害を引き起こしたのは彼らだからだ」と同氏は述べた。