SC'nin iç kesimlerinde hayvanları kutsama geleneği nasıl işliyor, direniyor ve modernleşiyor Rio Grande do Sul'un iç kesimlerinde hayvanları kutsama geleneği canlı kalıyor ve modern çizgiler kazanıyor. Santo Antônio da Patrulha ve Soledade sakinleri, inanca dayalı dualar ve ritüellerle hasta atlara ve ineklere şifa arıyor. Daha önce fiziksel olarak orada bulunmayı gerektiren uygulama, artık cep telefonu mesajlarıyla yapılan siparişleri bile içeriyor. Santo Antônio da Patrulha sakini şifacı Ronaldo Diniz Pereira, bu hediyeyi on yıl önce tesadüfen aldığını belirtiyor. 📲 WhatsApp'ta g1 RS kanalına erişin "Sığırları görmek için tepeye çıktım. Oraya vardım, 'ibne' bir inek vardı. 'Bu ineğe bereket verelim' dedim. Dua ettim, kutsadım, işe yaradı. O zamandan beri herkes bana soruyor, ben yapıyorum" diyor. Ronaldo için ritüelin sırrı karşılıklı inançtır. "Herkesin inancı olması lazım, yoksa işe yaramaz, değil mi? Herkesin bir şeye inancı vardır" diyor. Teknolojinin kullanılmasıyla birlikte Ronaldo mesafeleri kutsamaya başladı. Hayvanların fotoğraflarını ve siparişlerini cep telefonuyla alıyor. Rodeo sığır tedarikçisi Lauri de yardım arayanlardan biri. Sesli mesajında ​​bir inekten yardım istiyor. Lauri, şifacının kullandığı yöntemin etkinliğini garanti eder. "Allah'tan ona bir hediye geldi, onu kutsadı ve birkaç gün içinde iyileşti. İman sahibi olmak lazım, kişinin Allah'a inanması lazım" diyor. Kırsal yapımcı José Ricardo Lima da uzaktan bir hayvanın iyileştiğini bildiriyor. "Ah, kısrak yakalayamadım, iki haftadır 'ibne'. Bir arkadaşım 'afiyet olsun, sana garanti ederim' dedi, ben de adamı aradım, 'bir fotoğraf ya da isim gönder' dedi. Fotoğrafı gönderdim, 'artık bakmana gerek yok' dedi. İki hafta geçirdim, şüpheliydim, üçüncü haftada oraya gittim, tarlada, uzaktan geldim, kısrağın hiçbir şeyi yoktu. Zaten inancım vardı, ben çok daha fazlası kaldı", diye hatırlıyor. Halen Santo Antônio da Patrulha'da bulunan şifacı Arinda Rocha de Souza, ritüellerinde bir yaprak ve bir bıçak kullanıyor. Bıçak, sanki bir hastalığı ortadan kaldırıyormuş gibi yaprağı kesen bir yardım çığlığını simgeliyor. "Broşür onu kutsama şeklimdir. Onu alıyorum ve 'babanın, oğlunun ve Kutsal Ruh'un adı' diyorum", diye açıklıyor. Arinda'ya göre azizleri anmak, hayvanların iyileşmesine giden yolu kısaltıyor. Şifacı, "Santo Expedito'nun benim koruyucum olduğunu düşünüyorum. Bir azizden korunmam gerekiyor, çünkü onlar olmadan ben bir hiçim. São Sebastião çok savaşçı bir aziz, ona çok inanıyorum. Ve eğer ona sorarsam, o benim istediğim şeyi koruyor" diyor şifacı. Konuyla ilgili bir kitabın yazarı olan yazar Elma Sant'ana, geleneğin kırsal kesimdeki bağı güçlendirmek için ortaya çıktığını açıklıyor. "Yani, inanç şifacısı ya da şifacı, bu durumda, dua ettiğinde, hayvan ve insan arasındaki bu pozisyonda bir hiyerarşi görmedi. Bir uyumsuzluk gördü. Yani, insan ve hayvanlar arasında var olan bu dengeyi, birbirlerine bağımlı oldukları için yeniden kurmaya çalıştı", diye detaylandırıyor. Soledade'de 77 yaşındaki şifacı Jurema, etkinlikler sırasında yardım teklif ederek tezgahtan tezgaha gidiyor. Roper José Pedrassani, atıyla geçirdiği kazadan sonra ona döndü. Yaklaşık bir dakika süren ritüel sırasında Jurema dua ediyor. Uygulamayı kendisinin öğrendiğini iddia eden şifacı, "Ruh, ben, İsa adına, üzerinizdeki tüm kıskançlığı, kıskançlığı, 'nazar'ı, büyük gözleri ortadan kaldırıyorum ve Tanrı onu uzaklaştırıyor ve iyi bir şekilde iyileşmeye çalışın ve iyileşsin" diyor şifacı: "Bunu Tanrı'nın güçlerinden öğrendim". Jurema, kolikten mustarip bir kısrağı kutsadığı dikkate değer bir vakayı anımsıyor. Durumun hızlı sonucunu ayrıntılarıyla anlatıyor. Şifacı, "30 dakika sürmedi, çocuk 'Bayan Jurema, kısrak kalktı, otluyor' gibi büyük bir sevinçle oraya ulaştı" diye anımsıyor şifacı. SC'nin iç kesimlerinde hayvanları kutsama geleneği nasıl işliyor, direniyor ve modernleşiyor Çoğaltma/RBS TV VİDEOLAR: RS hakkında her şey