Des documents, manuscrits et textes publiés dans la presse par l'abolitionniste Luiz Gama ont été soumis à l'Organisation des Nations Unies pour l'éducation, la science et la culture (Unesco) pour obtenir la reconnaissance comme patrimoine documentaire de l'humanité.  La candidature à l'avis 2026-2027 du Programme Mémoire du monde a été officialisée le 26 novembre 2025 par le ministère des Affaires étrangères et les Archives nationales. Le résultat devrait être dévoilé fin 2027, lors de la Conférence générale de l’UNESCO. Actualités connexes : Le combat de Luiz Gama contre le racisme inspire l'action, l'art et la recherche. Milton Santos, 100 ans : géographe noir théorisé sur les inégalités. Le Brésil du futur dépend de la jeunesse noire, montre une étude du PNUD. Personnage historique inscrit dans le Livre des Héros et Héroïnes de la Patrie, Luiz Gama a libéré plus de 500 esclaves grâce à son travail juridique en faveur de la défense de la population noire brésilienne. Né libre et vendu par son père comme esclave, Gama a appris à lire et à écrire à l'âge de 17 ans, mais a été empêché par des préjugés raciaux d'obtenir un diplôme en droit. Malgré cela, il a suivi les cours en tant qu'auditeur et est devenu avocat, personne ayant le droit d'agir devant les tribunaux. Dès lors, il se démarque en défendant la libération des noirs asservis et en accordant l’enregistrement de l’identité des anciens esclaves. Défenseur de la liberté Chercheuse et professeure à l'Université fédérale de l'État de São Paulo (Unifesp), Lígia Fonseca Ferreira a déclaré, dans une interview accordée à l'Agência Brasil, que Luiz Gama se distingue également parmi les abolitionnistes pour avoir vécu l'esclavage. "Tout ce qu'il a écrit et la manière dont il s'est ensuite tourné vers la libération des individus ont une perspective particulière, presque au cas par cas, en comprenant ceux avec qui il a eu affaire", a-t-il ajouté. Lígia Ferreira est chercheuse sur la trajectoire de Luiz Gama et auteur des livres Com a Palavra, Luiz Gama et Lições de résistance : Artigos de Luiz Gama dans la presse de São Paulo et Rio de Janeiro, qui rassemblent des textes, des lettres et des poèmes de l'abolitionniste. Parce qu'il était noir, Gama n'a pas pu suivre les cours de la faculté de droit de Largo do São Francisco, à laquelle il avait tenté de s'inscrire en 1850. Selon le professeur, il a commencé à exercer au milieu des années 1860, après avoir reçu dans un premier temps l'autorisation d'exercer le droit. En reconnaissance du travail qu'il a développé, Luiz Gama a été honoré, en 2015, par l'Ordre des Avocats du Brésil (OAB), avec un titre posthume d'avocat et une carte d'inscription professionnelle de l'institution. Luiz Gama est né libre, fils de l'Africaine Luiza Mahin, amenée de force de la région africaine appartenant actuellement au Bénin. À l'âge de 10 ans, cependant, il fut vendu comme esclave à Salvador par son propre père, le noble portugais blanc Antônio Agostinho Carlos Pinto da Gama, en échange d'argent pour rembourser une dette. Le garçon a été emmené à São Paulo, où il a connu l'esclavage. "Dans ses écrits journalistiques à la première personne, dans lesquels il parle des origines, il fait référence à des esclaves pas comme les autres, il dit mes frères d'infortune. Il parle de nous", a ajouté Lígia Fonseca Ferreira.  Ce n'est qu'à l'âge de 18 ans que Gama a pu prouver qu'il avait droit à la liberté et qu'il a quitté la captivité. Patrimoine documentaire Le titre de la candidature présentée à l'UNESCO est Présence noire dans les archives : Luiz Gama, articulateur de la liberté (1830-1882). Le matériel a été organisé par les Archives publiques de l'État de São Paulo (Apesp), responsable de la collection, qui a déjà été inscrite au Programme Mémoire du monde par le Comité régional de l'UNESCO pour l'Amérique latine et les Caraïbes (MoWLAC). Reconnaissance de Luiz Gama par le Comité régional de l'UNESCO pour l'Amérique latine et les Caraïbes (MoWLAC)  Collection APESP Selon les critères établis par l'organisation des Nations Unies, le Brésil a pu enregistrer une deuxième demande auprès de l'organisation internationale, Collection Documentaire : Passeports des Africains esclaves, affranchis, libres et rapatriés (1821-1889), produite par les Archives publiques de l'État de Bahia. Parmi les documents les plus importants de la collection de Luiz Gama figurent les lettres d'affranchissement conservées dans les Archives publiques de l'État de São Paulo. Selon Marcelo Quintanilha, chercheur à l'Apesp, le matériel a été produit lorsque Gama était employé dans un commissariat de police de São Paulo. Selon Quintanilha, l'équipe de l'APESP impliquée dans la préparation du dossier de candidature a mis entre sept et huit mois pour rassembler les documents.  Le directeur des archives publiques de São Paulo, Thiago Nicodemo, a déclaré qu'après avoir envoyé la candidature, l'Apesp avait réussi, grâce à l'intelligence artificielle, à donner des visages aux personnes libérées par Gama. « Il s'agit d'une question importante de réparation, mais aussi d'une grande portée publique », a-t-il souligné. « C’est comme si nous leur redonnions leur statut de personnes. » Créativité dans le combat Même s'il était libre et alphabétisé, Gama avait du mal à trouver un emploi car il était noir et avait été réduit en esclavage au Brésil au XIXe siècle. Il a fini par accepter un poste dans ce qu'on appelle la police, d'abord comme portier au commissariat de police et, plus tard, comme commis et assistant, rôle confié à celui qui rédige les documents à la main. "Un jeune esclave affranchi comme lui, même s'il était alphabétisé, n'avait pas de travail. Il a donc rejoint la police et gagnait très peu", a expliqué Marcelo Quintanilha. C’est dans cette position, considérée comme digne de confiance, que son combat en faveur de l’abolitionnisme s’est renforcé. En ayant accès aux passeports des esclaves noirs, Gama a pu vérifier que beaucoup d'entre eux étaient des Africains amenés illégalement au Brésil. À l’époque, le trafic d’esclaves était déjà interdit. "Lorsque le propriétaire des esclaves est venu demander le passeport [au commissariat de police], il a remarqué que l'esclave était très jeune et ne parlait même pas portugais. Il a demandé d'où [l'esclave] venait et, alors, [Gama a compris que] c'était un esclave clandestin et clandestin", a-t-il déclaré.  Dans ces cas, Gama n'a pas remis le passeport et a saisi la personne asservie, afin qu'elle ne reste pas avec la personne qui se disait illégalement propriétaire. "Comme le délégué, son patron, était permissif, ces esclaves ont fini par devenir des affranchis. Puis, il a commencé à créer des inimitiés, en prenant [les esclaves] aux puissants", a-t-il expliqué. À partir de ce travail, les abolitionnistes ont commencé à enregistrer ces personnes et elles ont commencé à avoir une identité dans le pays. Cette action aboutit à son expulsion de la police en 1869.    Numéro d'enregistrement des personnes émancipées avec description signée par Gama. "Moi Luiz Gonzaga Pinto da Gama, l'amanuensis qui l'a écrit" - Collection APESP Selon le chercheur, tout est documenté dans un livre écrit par Luiz Gama, avec une liste de 123 Africains libres. Le livre est l'un des documents importants du dossier de candidature à l'UNESCO et fait partie de la collection Apesp. "Il a été fait à la main par lui. On remarque qu'il a mis beaucoup d'efforts dans la description, pour raconter l'histoire de ces esclaves. Le livre est très intéressant", a-t-il souligné. Quintanilha a souligné que, pour inclure les esclaves introduits clandestinement, Luiz Gama avait fait une interprétation de ce que signifiait le concept de citoyen. "C'était un juriste très intelligent. Il a créé des solutions dans cette société conservatrice que personne jusqu'alors n'avait envisagées", a-t-il conclu. Question nette L'avocat et chercheur en histoire de l'abolitionniste Bruno Rodrigues de Lima a souligné une autre lutte de Luiz Gama, connue sous le nom de Question Netto, considérée par les historiens comme la plus grande action collective de libération des esclaves dans les Amériques. Le processus portait sur la liberté de personnes inscrites comme biens du commandant portugais Manoel Joaquim Ferreira Netto, l'un des hommes les plus riches de l'Empire. En faisant son testament, le propriétaire d'esclaves a ordonné la libération de 217 esclaves après sa mort. En apprenant cela, Gama a essayé de vérifier si l'ordre avait été exécuté et a dû faire face à une bataille avec la famille du commandant, qui contestait ses biens et ne voulait pas donner la liberté aux esclaves. Bruno Lima a analysé les documents conservés dans les Archives publiques de l'État de São Paulo qui révèlent le rôle de Gama dans la libération et l'identification de ces esclaves.  Ce travail a contribué à soutenir la candidature qui, en 2025, a été enregistrée auprès du Comité régional de l'UNESCO pour l'Amérique latine et les Caraïbes (MoWLAC). Désormais, la recherche sert également de base à la candidature mondiale. La reconnaissance des documents par l'UNESCO, selon Lima, représente beaucoup pour le Brésil, car ce sera la première fois qu'une œuvre abolitionniste du pays qui comptait le plus d'esclaves au monde sera incluse.  "Une œuvre abolitionniste est une œuvre d'affirmation de la liberté, de l'émancipation humaine et de l'égalité entre tous les hommes et toutes les femmes dans un pays qui a le plus affirmé le contraire. L'inégalité, la violence et l'esclavage, qui, en fin de compte, constituent la forme la plus brutale d'exploitation des hommes et des femmes", a-t-il observé. Bruno est l'auteur de Luiz Gama contre l'Empire : la lutte pour le droit au Brésil de l'esclavage et organisateur des 11 volumes des Œuvres complètes de Luiz Gama. En 2024, il remporte le Prix académique Jabuti, catégorie Droit, avec le volume Direito, 1870-1875, l'un des 11 qui composent les Œuvres complètes de Luiz Gama.   Luiz Gama était un intellectuel noir du Brésil du XIXe siècle. - Bibliothèque publique du Paraná