Festival Parintins 2026 : comprenez les légendes amazoniennes qui seront racontées par les bumbás Le Festival folklorique Parintins 2026 promet de plonger profondément dans les racines mystiques et l’ascendance de l’Amazonie jusqu’à Bumbódromo. Parmi les paris des directeurs artistiques des bœufs Caprichoso et Garantido pour la saison, deux récits occupent une place centrale dans les chansons de cette année : la légende de Curupira, le gardien suprême de la forêt, et l'odyssée de Pindova'úmi'ga, la saga mythologique du chaman et guerrier ancestral du peuple indigène Parintintin. 🔍Considéré comme l'un des plus grands héritages culturels du Brésil, le Festival folklorique de Parintins est une fête populaire qui célèbre la culture amazonienne et la rivalité séculaire entre les bœufs-bumbás Caprichoso et Garantido. En 2026, la traditionnelle contestation aura lieu les 26, 27 et 28 juin. En plus du spectacle visuel, les compositions de cette année s'appuient sur une recherche anthropologique et historique dense, transformant le folklore en un manifeste de préservation de l'environnement et d'exaltation des peuples originels. (Voir les légendes ci-dessous). Sentier Curupira - Boi Bumbá Caprichoso "Vos pieds tourbillonnants formeront un repaire, un repaire, un repaire" 🎶 Le nouveau morceau de Boi Caprichoso construit un récit engageant mêlant suspense et critique sociale, se déroulant dans les profondeurs de la forêt amazonienne. L'inspiration est la légende de Curupira. Décrit comme un garçon aux cheveux roux et aux pieds tournés vers l'arrière, Curupira est considéré comme le gardien des forêts et des animaux. Selon la légende, les pieds inversés servent à confondre les chasseurs et les envahisseurs, laissant des traces qui indiquent la direction opposée à celle qu'ils suivent réellement. Selon la tradition populaire, Curupira protège la nature en punissant ceux qui chassent pour le plaisir, coupent illégalement des arbres ou manquent de respect à la forêt. Bien que dans l'imaginaire populaire Curupira soit souvent réduit à une « histoire pour effrayer les enfants », l'anthropologie et l'histoire voient le récit sous un autre angle. La première mention écrite de l'entité a été faite par le prêtre jésuite José de Anchieta, en 1560. À l'époque, sous le regard colonisateur et catholique, les jésuites le décrivaient comme un « démon » qui terrorisait les peuples indigènes. La chanson regorge de vers qui font directement référence au personnage classique du folklore brésilien, comme dans l'extrait « D'où vient le sifflet ? », qui fait référence à la tactique de Curupira consistant à confondre chasseurs et envahisseurs avec des sons aigus et imprévisibles. Le refrain explosif "Fogo de Curupira! Let it run!" marque l’œuvre comme un cri de résistance. La composition de Boi Caprichoso réinterprète le gardien de la forêt à travers les symboles de la cosmologie indigène. Les pieds inversés, décrits dans le verset « Vos pieds tourbillonnants formeront une hantise », représentent le pouvoir d’induire en erreur quiconque tente de suivre vos traces. En seconde partie, la chanson se transforme en manifeste écologique. L'extrait « Déchire vive la forêt, le monstre de la chaîne » dénonce l'utilisation de chaînes en acier traînées par des tracteurs — une des pratiques les plus destructrices de déforestation illégale. Lenda do Curupira sera présentée par Caprichoso lors du Festival Parintins 2026 Illustration : Bruna Azevedo/g1 Pindova'úmi'ga - Bœuf Bumbá garanti "Au deuxième ciel, il deviendra Yvá'gan'ga... les gens qui sont venus du ciel sont Parintintin." 🎶 Le nouveau morceau de Boi Garantido plonge dans les origines mystiques de l'Amazonie et célèbre la spiritualité indigène. Selon la croyance du peuple autochtone Parintintin, Pindova'úmi'ga est un grand chef chamane. La légende raconte que le guerrier indigène a voyagé entre le ciel et les profondeurs des eaux pour créer les Yvága'nga, le peuple du ciel, qui se manifeste par la fumée, marche dans les eaux, se transforme en animaux sacrés comme le jaguar et agit comme protecteur des forêts et des eaux de l'Amazonie. Selon l'Instituto Socioambiental (ISA), la légende s'est répandue parmi les peuples originaires des rivières Madère, Maicí et Ipixuna, en Amazonie. Il plonge dans le voyage chamanique du guerrier qui traverse les trois mondes — le ciel, la rivière souterraine et la terre — à la recherche de l'endroit idéal pour construire son okara, la place centrale qui symbolise le cœur du village. Le récit poétique décrit ses métamorphoses spirituelles : vêtu d'une armure faite de peau de raie et d'écailles acérées, le héros plonge dans les eaux amazoniennes pour découvrir les secrets du poisson enchanté. De retour à la surface, il se transforme en jaguar, face aux visions et aux esprits de la forêt. Mais, comme nous le rappellent les paroles, « aux quatre coins de la terre, il y avait déjà des propriétaires et des gardiens », et le chaman doit chercher une autre destination. Guidé par Kawnadu, la harpie divine, il franchit la barrière entre les mondes, atteignant le « second ciel », où il construit son village. L'Odyssée de Pindova'úmi'ga sera présentée par Garantido lors du Festival Parintins 2026 Illustration : Bruna Azevedo/g1 A LIRE AUSSI : Festival Parintins : qui sont les 21 éléments qui défendent Caprichoso et Garantido en 2026 Festival Parintins 2026 : avec des hôtels pleins, les locations de maisons atteignent 247 000 R$ Les habitants de Parintins préparent leur propre maison à louer