Hajj 2026: Die erste Gruppe von 344 Pilgern aus Lagos kehrt nach Hause zurück
⚡ Kurzzusammenfassung
Die erste Gruppe von 344 Pilgern aus dem Bundesstaat Lagos, die an der Hajj-Übung 2026 im Königreich Saudi-Arabien teilgenommen haben, ist nach Nigeria zurückgekehrt.
Die erste Gruppe von 344 Pilgern aus dem Bundesstaat Lagos, die an der Hajj-Übung 2026 im Königreich Saudi-Arabien teilgenommen haben, ist nach Nigeria zurückgekehrt. In einer Erklärung der Regierung des Bundesstaates Lagos hieß es, die Pilger seien am Montag an Bord des Flynas-Flugs XY9492 in Lagos angekommen, der von Jeddah aus startete und am internationalen Flughafen Murtala Muhammed in Ikeja um […] landete.
Hajj 2026: Die erste Gruppe von 344 Pilgern aus Lagos kehrt nach Hause zurück
🗞️ 3 Quellen berichteten über diese Geschichte
Victor Osimhen wurde im Nachtclub von Lagos gesehen, nachdem er Nigeria-Spiele verpasst hatte
Legit.ng
Earl Wilkinson, CEO von INMA Global, besucht Legit.ng auf seiner ersten Reise nach Nigeria
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Don listet die Rolle von Universitäten und Technologie bei der Erhaltung der Kultur auf. Abiodun Nejo, Ado Ekiti. Ein Professor für Kunstgeschichte an der Bamidele Olumilua University of Education, Science and Technology, Ikere Ekiti, Olusola Ogunmola, hat gesagt, dass es die Pflicht der Universitäten sei, eine genaue Aufzeichnung und Weitergabe der Kulturgeschichte an zukünftige Generationen sicherzustellen. Ogunmola sprach am Dienstag in Ikere Ekiti, während er die 8. Eröffnungsvorlesung von BOUESTI mit dem Titel „Ahnenerbe am Scheideweg: Wiederherstellung und Schutz der Egungun-Kultur und -Moderne, Religion und globaler Wandel“ hielt. Der Don plädierte auch für die Bewahrung der Kultur durch rechtliche und institutionelle Rahmenbedingungen, um die nationale und gemeinschaftliche Identität zu stärken. Der Universitätslehrer sagte, dass sich seine Forschung auf die möglichen Mittel zur Wiederherstellung der kulturellen Werte und traditionellen Bräuche Yorubas konzentrierte des Lebens aufgrund der Modernität und des technologischen Fortschritts fast vergessen. Er sagte: „Der Erhalt der Kultur hängt von den gemeinsamen Anstrengungen der akademischen, politischen Entscheidungsträger und der Technologie ab.“ „Akademiker spielen eine Schlüsselrolle, indem sie kulturelle Praktiken erforschen und dokumentieren, kulturelles Wissen in Bildungseinrichtungen vermitteln, Spezialisten wie Archivare und Kuratoren ausbilden und mit Gemeinschaften zusammenarbeiten, um Traditionen zu interpretieren und zu schützen. „Universitäten können als Hüter des immateriellen Erbes fungieren, indem sie Aufführungen dokumentieren, wissenschaftliche Analysen erstellen und Archive erstellen.“ Der Don, der die Egungun-Tradition als eine der bedeutendsten Säulen der kulturellen Identität der Yoruba und ein starkes kulturelles Emblem beschrieb, das die Identität der betreffenden Kultur repräsentiert, sagte: Trotz moderner Lebensstile, neuer religiöser Bewegungen und globaler kultureller Einflüsse „hat Egungun immer noch einen hohen Wert als Quelle der Geschichte, Moral und spirituellen Verbindung.“ „Die Herausforderungen, vor denen die Tradition steht, sind real, aber sie bieten auch Möglichkeiten, darüber nachzudenken, wie das kulturelle Erbe geschützt werden kann, ohne seine Authentizität zu verlieren“, sagte der Don. Ogunmola, der sagte, dass es bei der Wiederherstellung des Egungun-Erbes nicht nur um die Rettung eines Festes oder einer Maske gehe, sagte, dass der Schutz „die Zusammenarbeit zwischen Hütern, Gelehrten, politischen Entscheidungsträgern und der jüngeren Generation erfordert“. „Die Gemeinschaften müssen sich weiterhin dafür einsetzen, die Bedeutung hinter den Ritualen zu lehren, die Integrität der Aufführungen zu wahren und Praktiken für zukünftige Generationen zu dokumentieren.“ „Moderne Instrumente wie digitale Archive, Bildung und Bewahrung des Kulturerbes können die Bewahrung stärken, wenn sie respektvoll eingesetzt werden. Ebenso können interreligiöser Dialog und kulturelle Toleranz Konflikte reduzieren und es Egungun ermöglichen, friedlich neben anderen Glaubenssystemen zu existieren.“ Der Don sagte, dass es bei der Wiederherstellung des Erbes von Egungun darum gehe, „eine lebendige Verbindung zu den Vorfahren zu schützen, die Werte der Gemeinschaft zu stärken und sicherzustellen, dass kulturelles Wissen auch künftigen Generationen als Leitfaden dient.“ „Wenn Tradition und Moderne mit Weisheit in Einklang gebracht werden, kann Egungun überleben, sich anpassen und ein starkes Symbol für Identität, Kontinuität und kulturellen Stolz bleiben“, sagte der Professor.
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