‘Chega de usar empreiteiros como banqueiros’ – Aisha Yesufu pressiona por uma nova lei
⚡ Resumo rápido
A activista sócio-política, Aisha Yesufu, defendeu a promulgação de uma lei que obrigaria todos os níveis do governo na Nigéria a liquidar as facturas dos empreiteiros no prazo de 30 dias após a conclusão do projecto ou prestação de serviços.
A activista sócio-política, Aisha Yesufu, defendeu a promulgação de uma lei que obrigaria todos os níveis do governo na Nigéria a liquidar as facturas dos empreiteiros no prazo de 30 dias após a conclusão do projecto ou prestação de serviços. A proposta estava contida em uma postagem compartilhada na página oficial de mídia social de Yesufu, onde ela argumentava que atrasos nos pagamentos […]
‘Chega de usar empreiteiros como banqueiros’ – Aisha Yesufu pressiona por uma nova lei
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Don lista o papel dos times do colégio e da tecnologia na preservação cultural Abiodun Nejo, Ado Ekiti Um professor de História da Arte na Universidade de Educação, Ciência e Tecnologia Bamidele Olumilua, Ikere Ekiti, Olusola Ogunmola, disse que as universidades têm o dever de garantir o registro preciso e a transmissão da história cultural para as gerações futuras. Ogunmola, falou em Ikere Ekiti na terça-feira durante a 8ª palestra inaugural do BOUESTI, intitulada, 'Herança ancestral na encruzilhada: Restaurando e salvaguardando a cultura Egungun e a modernidade, a religião e a mudança global'. O don também defende a preservação da cultura por meio de estruturas legais e institucionais para fortalecer a identidade nacional e comunitária. esquecido devido à modernidade e ao avanço da tecnologia. Ele disse: “A preservação cultural depende dos esforços combinados dos formuladores de políticas acadêmicas e da tecnologia. "O acadêmico desempenha um papel fundamental ao pesquisar e documentar práticas culturais, ensinar conhecimento cultural em instituições educacionais, treinar especialistas como arquivistas e curadores e fazer parceria com comunidades para interpretar e salvaguardar tradições. "As universidades podem funcionar como guardiãs do patrimônio imaterial, documentando performances, produzindo análises acadêmicas e criando arquivos". O don, que descreveu a tradição Egungun como um dos pilares mais significativos da identidade cultural iorubá e um poderoso emblema cultural que representa a identidade da cultura em questão, disse que apesar da modernidade estilos de vida, novos movimentos religiosos e influências culturais globais, “Egungun ainda mantém um profundo valor como fonte de história, moralidade e conexão espiritual. “Os desafios que a tradição enfrenta são reais, mas também apresentam oportunidades para repensar como o património cultural pode ser protegido sem perder a sua autenticidade”, disse o don. Ogunmola, que disse que restaurar o património Egungun não se trata apenas de salvar um festival ou máscara, disse que salvaguardá-lo "requer cooperação entre os guardiães, académicos, decisores políticos e a geração mais jovem. "As comunidades devem continuar empenhadas em ensinar os significados por detrás dos rituais, mantendo a integridade das actuações e documentando as práticas para as gerações futuras. "Ferramentas modernas, como arquivos digitais, educação e preservação do património podem fortalecer a preservação quando usadas respeitosamente. Da mesma forma, o diálogo inter-religioso e a tolerância cultural podem reduzir conflitos e permitir que Egungun exista pacificamente ao lado de outros sistemas de crenças". O don disse que restaurar a herança Egungun era "proteger uma ligação viva com os antepassados, reforçar os valores comunitários e garantir que o conhecimento cultural continua a guiar as gerações futuras. "Quando a tradição e a modernidade são equilibradas com a sabedoria, Egungun pode sobreviver, adaptar-se e permanecer um poderoso símbolo de identidade, continuidade e orgulho cultural", disse o professor.
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